Dergah Sohbetleri Serisi

179. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri


insanlar uyuyorlar bu caiz değil iman eden müminler. Allah yolunda. Cihat eden eden kafirler de tahut yolunda iman eden müminler. Allah yolunda küler yola saır iman. Ed iman yol koşturacak iman etmeyen kimse. Kuran ve sünnetin dışında olan yollarda koş or. arzusunu isl tabi kılmayan kişi asla iman etmiş olmaz hadi şer y. Bu nokt bir kimse isl uydurması gerek eğer biz nefsimizin isteklerini. İslam’a uydurmuş burada. Normalde iman etmiş olmazdan kastı imanı. Kemale ermez bir kimse. Muhammeden. Resulullah der.

Fakat onun emrettiği şekilde yaşamazsa nefsini ona uydur bu dilde herkes la il illallah. Resulullah diyor herkesin dini yaşama alanı var yaşıyor fakat bütün istek ve arzularını dine uyduruyor. Yaz geldi bizim cemaat bu kadar mı. Yaz geldi değil mi tde şimdi herkes. Okullar tatil oldu okullar tatil olunca ben bilirim burs g 16 yıl olmuş 16 yı. Okullar tatil oldu mu derslerde de düşüş olur nereye gidiyor bu insanlar tatile gidiyorlar veya. Yaz geldi ya evinden. çıkmıyor şimdi zor

geliyor işte akşam ezanı saat 9’da çeyrek kal okunuyor. Akşam yemeğini yiyor işte ne bileyim namazını kılıyor saat 10 olu derse gelmek istemiyor saat 10dan sonra şeyi bahan ediyor derse gelmek istemiyor. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri Hakkında Saat 10 oldu 9 oldu 9.30 oldu 10 oldu istek ve arzularımızı islaha yönlendireceğiz bütün genç. Bütün herkes herkesin nefsi bir şekilde gezmeyi tozmayı ıvır zıvırı ister ister mi ister ama biz o arzularımızı o isteğimizi. İslam’a uyduracak dini olacak. Arzu ve

istekler 16C 1889 toy atmış işte bütün bütün insanlar. Arzu ve isteklerini. İslam’a uygun olursa imanı. Erer imanınız. Erer imanın. Kemale ermesi nefsin. Arzu ve isteklerini reddetmektir veya nefsin. Arzu ve isteklerini. İslam’a yönlendirmektir herkesin nefsi. Yemek yemek ister herkesin nefsi ister. biz onu döndüreceğiz helal yiz herkesin nefsi dinlenmek ister biz onu döndüreceğiz helal noktaya herkesin nefsi. Örneğin işte. Denize girmek ister yaz ya milletin önüne geti yol biz onu düce biz onu helal düce yü isteklerini helale yönlendireceğiz

bütün. Nefsin isteklerini bütün ne istiyorsa bunun ne istiyorsa helale döndürdüğümüzde olgunlaştı hamdı elma olgunlaşmaya başlıyor. İslam’ı döndürdükçe ne kadarını. İslam’ı döndürürsek ne kadarını döndürürsek ne kadarını döndürürsek o kadar ne olmuş oluyor islamlaşmak hem insan islamlaşma şı. Allah bizi onlardan eylesin. Allah’ın sizin için yaşama sebebi kıldığı mallarınızı beyinsizlere vermeyin e. Hak size bir ikram etmiş mal vermiş mülk vermiş. Sen de gidip de onu har. Hur edecek çarçır edecek insanlara verme onun zekatını da onlara verme sen git.

Allah’a yolunda harca. Allah yolunda gidenlere ver onlarla beraber paylaş onlara yardımcı ol çoluğunu çocuğunu rezil etme çoluğuna çocuğuna yardımcı ol. Allah muhafaza eylesin beyinsizlere verme kafirlerle tokalaşıyor mu gerekmez gerekiyorsa namaz abdesti mi yoksa busun mu gerekir demiş olmadı tokalaş yanında sifon dolaştır. Bir tane de dolaştır büyük su bidonu hemen orada kızı. Allah muhafaza eylesin. Selamün aleyküm. Aleykümselam yolculuğa sefere çıkan bir kimsenin seferli nerede başlar dönüşünde nerede sona erer hanilin büyük bir çoğunluğu ekser bütün hemen hemen

hepsi diyebiliriz içlerinden birkaç tanesi var birkaç tanesi var. Onlar demişler ki sefere niyet ettiğinde seferli evinde başlar. Bunlar azınlıkta kalmışlar bir kimse sefere niyet ettiğinde işte ben. Allah izin verirse yarın. İstanbul’a gideceğim inşâallah yarın. İstanbul’a çıkmak için. evden çıkarken çıkmazdan önce çıktım artık bütün eşyamı valizimi neyimi. Neyse hazırladım birkaç tanesi demiş ki evinde bunu söylüyorum böyle sizi ilim taslamak için değil yarın öbür gün bir yere gittiniz. Oradaki bir adam seferiye başlıyorum diye evinde seferi kıldı namazı

niyet etti seferi kıldı ona. Kendi gözle bakmayın veya bir kitapta denk geldi okudunuz ona. Kendi gözle bakmayın diye söylüyorum bir kısım çok az onlar azınlıklar hanefilerin bir kısmı demiş evinde başlar. Ama çoğunluk şunu demiş içinde bulunduğu şehrin mezarlıklarını geçince eski kitaplarda böyle okursunuz önceden mezarlıklar köylerin şehirlerin tam çıkış. Üstüne kurulurdu. E şimdi mezarlıklar şehrin içinde kaldı öyle değil mi şimdi adam. Bursa’da oturuyorsa. Bursa’nın arası şu anda bağlandı birleşti önceden. E benim bulunduğum. yer araba yatağı bir

köymü. Öyle değil mi birleşmiş o zaman nereden başlayacak öyle ya. Gürsan kestelde birleşti mi birleşti. Bursa şimdi. B çek dersek. Biz 35 km mi 18 k kaç 18 km 18 km. E şimdi biz. Bursa’nın sınırını. Kestel mi alacağız işte. Bursa’nın garını mı alacağız şimdi biraz daha büyürse. İstanbul’da nereden alacak adam. İstanbul’un sınırını bunların. Hepsine de fetva gerekiyor. Hepsine de e. Demirtaş’a kadar birleşti mi şimdi. Bursa bu taraftan da birleşti bu taraftan da ta üniversiteye kadar birleşti

mi birleşti şehir büyüdü. Ha biz yine şehrin bittiği yerden başlayalım. Anlaşıldı şehrin bittiği yerden gs’ye gelmeyeceğim. Gürsü ayrı bir. Kaymakamlık ve belediye o zaman. Yıldırım da ayrı bir. Kaymakamlık ve belediye ama işte. yıldırımın bittiği yerden başlar. Ama daha da adam şehir bütünleşmiş gurudan başlar o zaman. Allah iyi etsin inşâallah. Allah başını okuyam buye. Bulma ne dünya değil. Baksana yazmaya mı canlar kimin düz metni herkes okumuş bu dünya etme. Bulmamış insanlar insanları sindirmek korkutmak kin ederek işini

bozmak üc çekememezlik yapmak fakirliğe mahkum etmek yı yıllarca ssce zarar vermek yıllarını kayıp ettirmek doğru giderken iftira çamur atmak fakiri hor görmek türlü türlü kalleşlik yapmak tam bu türkü mi olmuş ya arabes olmuş diyece utanma da. Allah’a da geldi. Demek kendinin yaptıklarını. Allah’a mal etmek bu zındıklık değil bu. Allah muhafaza eylesin. İslam dinini hiç bölme. Hatta hiçbir din öğrenme şansı. İslam dinini hiç bilmeyen. Hatta hiçbir din öğrenme şansı olmamış. öğretilme şansı da olmamış insanlar akıbeti ol

bu tip insanlar hiç din kendisine ulaşmamış insanlar kendisine ulaşmayanlar çocuk yaşta ölenler akli dengesi muanesi olmadan. Doğan yaşayıp yaşayan. Çocukların hepsi de cennetin birinci katına. Hak katacak orada. Aleyhisselam onlar dini tekrar. Terbiye ettirecek istidatları göre cennetin öbür katlarından çıkacaklar yemek yerken hızlı mı yoksa ağır ağır mı yemeliyiz normal bir ağırlıkta yemeliyiz çok hızlı yemek yemek sünne. Resulullaha yok ama. Kimisi de sofraya oturuyor ik saatte kalkıyor o yok ağır yemek sünnet diyor. Adam 2 saatte kalkıyor bir

yerde çalışıyorsanız ağır yemek sünnet deyip 2 saat yemek yersen. Allah yolunuzu açık etsin der. Siz ağır ağır yemeye gayret edin. Allah muhafaza eylesin. Deccal ve mehdi’den önceki gelişmeler. genelde siyasal olarak siyasi olarak mı. Ya da insanlar tahmin edemeyecek kişi olarak mı çıkacak ve. Türkiye’nin herhangi birinde çıkabilir y. Normalde din siyasetin dışında bir değildir ama bugünkü siyasetçilerin siyaseti değil kastet din. Sonuçta toplumun içerisinde olduğu müddetçe idare etmek de olacak toplumu idare etmek veya toplumun ihtiyaçlarını görmek toplumun

bu noktadaki hal ve gidişatını. Sünnet tesinde tutmak da bir siyasettir bu noktada. Mehdi siyasetin dışında şeyler düşünülemez. Türkiye’den bir ilden çıkabilir mi. Çıkabilir illaki şu ilden çıkacak diye bir kaide yok. Şuradan çıkacak diye bir kaide yok herhangi bir yerden olabilir ama önemli olan insanlar ona. Mekke’de tabi olacaklar biat edecekler biat etme. Mekke’de olacak o yüzden. Normalde mehdi’den önceki çıkan mehdinin içerisindeki. mehdiyetin içerisindeki kimseler. Mehdi değildir. Burada herhangi bir ilden derken. Tabii değişik illerde kendisini mehdi ilan

eden insanlar var. Belki de onu kastetmiş olabilirsiniz ama şu anda tespit edilmiş mevcutta çıkmış bir. Mehdi yok vaad edilen. E Belki de biz görmemişiz deir. Siz görmemişsinizdir veyahut da işte insanlar şimdi kendi şeyhlerini kendi üstatların kendi cemaat liderlerini. Mehdi olarak ilan ediyorlar. Bu öyle bir değil emaneti ehline verin emaneti ehline nasıl veririz ehlini bulduğunda verecek. Bursa merkezde oturan biri için seferlik. Hali nerede başlar ve dönüşte nerede biter bunu söyledik zaten nefsimizin ve şeytanın tuzağına düşmemek için

nasıl tedbir almamız gerekir arkadaşlar nefsin ve şeytanın hilesine düşmemek için bir. Haramı terk edeceksiniz hayatınızdaki haramları terk etmeyi öğreneceğiz hayatınızda haramla. haramla ilişkinizi keseceksiniz nefsinizi terbiye etmek tasavuf nedir nefsi terbiye etmektir. Öyle değil mi. Biz tasavvufu başka bir noktada görmeyelim başka bir nokt bir algılamıyor tasavvufun birinci şartı bir kimsenin haramlığı terk etmesidir nefsini muhafaza etmek istiyorsan. Haramı terk et şeytana uymak istemiyorsan. Haramı terk et dininden tat almak istiyorsan. Haramı terk et imanının. Kemale ermesini istiyorsan. Haramı

terk et imandan. Hani derler ya. Ya ben imanımdan lezzet almıyorum. Haramı terk et. Derviş haramla irtibatını. Keser bizim arkadaşlarımız gidip bir şeyi çalmıyor açık konuşayım şimdi büyük bir çoğunluğu zina yapmıyor büyük bir çoğunluğu içki içmiyor kumar oynamıyor zina yapmıyor bu tür. Normalde işte belirtilen günahi kebin büyük bir çoğunluğunu yapmıyor ama. Gıybet ediyor dedikodu ediyor iftira ediyor suizan. kovuculuk yapıyor yoksa hırsızlık yapan yok. İçinizde içki içen yok kumar oynayan yok öyle bir derdimiz yok zaten derdimiz dilimiz

derdimiz dilimiz olunca perişan oluyoruz derdimiz tembelliğimizin. Allah’ı sevmekte fazla tırmalamaz fazla. Gayretli olmamamız derdimiz. Sünnet noktasında koşuşturmak temik yapmamız yoksa normalde öyle insanlar haramla alakalı bir bizim dermiş kardeşlerimizin haramla alakalı çok yok zina yapmıyor derken işte bazı gençler konuştuğu. Kızlar filan var. Bunları da böyle a benim konuştuğumu bilmiyor filan diye düşünmeyin dil var ya dil dil oradan kaybediyoruz tembellikten kaybediyoruz. Haris değiliz böyle tırmanamaz. Bu sadece bizim problemimiz değil hemen hemen bütün ümmetin problemi şu anda ümmetin

problemi ya bu memlekette hala daha ben. İslam’la tanışalı 20 yıl oldu 20 yıldan beri şeriata sövülür 20. yıldan beri. Müslümanlar şeriata sövülür. Ken dinlerler 20 yıldan beri sokaklarda. Kahrolsun şeriat derler 20 yıldan beri mitingler yapılır toplanır. Bütün herkes kahr olun şeriat denir 20 yıldan beri 20 yıldan beri müslümanlara her türlü slogan atılır her türlü maddi manevi baskı yapılır 20 yıldan beri. Müslümanların inancıyla imanıyla kültürüyle ahlakıyla giyim kuşamı yla alay edilir baskı yapılır laf söylenir 20 yıldan

ve 20 yıldan beri. Müslümanlar tırmalamaz. Müslümanlar mücadele etmezler ya biz bir kişiyi daha islamlaştırılması aşırı derecede bir gayretimiz yok bir tırmalamaması olsa yapacak birileri var. Müslümanların durduğu nokta bu. Bir de yapılanı eleştiririz. Daha birisi bir yapar. Biz de onu bir de eleştiririz. Biz ona deriz ki bunu yapamadın. Sen deriz ki bunu edemedin. Bitiremedin. Olmamalıydı bu böyle şöyle olmamalıydı oturun. Bakın bakın gidin. Müslümanlar böyle. İslami noktada duranlara bütün cemaatleri eleştirirler bütün yapılan şeyleri. Konuşurlar yapılan şeyleri eleştirip

yapılan şeyleri didikleme çok seviyoruz yapmaya gelince herkes bir kenarda duruyor. Allah muhafaz. Rüya göremiyorum. E ben de bazen. Rüya görecek diye bir kaide yok tasavvuf. Yol uzun yok kah insanın rüyası kesilecek kah insanın hali kesilecek kapanacak kah insan ağlayamayacak kah insan göremeyecek kah ayağı tökez. CK kah ayağı kacak kah bir tarafa vuracak kah bıkkınlık gelecek kah. Sevinç gelecek kah. Hüzün gelecek kah cile gelecek kah uçacak neşelen kah. Aşk gelecek vuracak dağlara kah koşturacak. Bunların hepsi de

yaşanacak ama tasavvuf istikametini düzeltme işidir bunları yaşarken. istikametini bozmayacak diyeceksin ki 1000 yılda. Rüya görmesem. Allah yolunda bu dergahta koşacağım diyeceksin ki bin yıl ben halden hale geçsem ben yine de aynı şekilde. Allah yolunda koşacağım nice hal gören kardeşlerimiz vardı yıkıldı gitti gördükleri halden yıkıldılar nice rüya gören. Kardeşler vardı gördükleri rüyadan yıkılıp gitti nice görmeyen. Kardeşler vardı göremiyorum diye yıkıldı gitti ne görmek ölçü ü ölçü. Sünnet yolunda dimdik yürümek ölçü tasavvufun kendi içerisindeki ölçülere devam etmek

yürümek yoksa gördüğümüz zamanlarda olacak görmediğimiz zamanlarda olacak duyduğumuz zamanlarda olacak duymadığımız zamanlarda olacak hepsi de yaşanacak bunun bunun yaşanmayacak bir zamanı ve alanı yok her zaman yaşanacak. K şakır şakır ertesi gün gün son 5 gün sonra 10 gün sonra olacak olan olayları. Rüyamızda görürken pat tak o rüyamız kesilecek. Karanlık olacak kah halden hale geçerken aynı şeyler kesilecek. Karanlık olacak olacak. M olacak ne görürken bizi görmek uçuracak ne görmezken görmediğimiz bizi batıracak tasavvuf onun üzerine kurulu değil

çünkü tasav. Kur’an sünnet imamların içtihadı ve o yolda yürümenin üzerine kurulur. Allah bizi onlardan eylesin inşâallah rüya ile amel edilir mi edilmez bir kimse hiçbir kimse rüyayla amel etmeyecek diyebilirsiniz ki. Aleyhisselam rüyasında gördü rüyasında gördüğü şekilde amel etmeye kalktı. O bir peygamberdi gördü. Rüya üzerine amel etmeye kalktı. O bir peygamberdi peygamber. Sallallahu. Aley ve sellem. Hazretleri rüyayla amel edilmeyeceğini söylemiş rüy ile amel yok rüyaların hangileri size anlatılması lazım. Bunda bu noktada ayırt edilmesi mümkün değil. rüya

gören kimse k kine kendi rüyasını ayırt ederse rüyasını kendi kendine tevil etmiş olur bir kimse kendi gördüğü rüyayı kendi ayırt ederse kendisi rüyasını tevil etmiş olur. Allah muhafaza eylesin gördüm rüyanın biri dünyalık ve benzeri gerçekleşti önem al lazım mıydı y dünyalık oldum tespit etmişim. Maşallah insan nefsi kendi rüyasını yormadan yord durmadan duramaz şimdi. Rüya anlatıyorlar hayırlısı olsun inşâallah diyorum ben susuyorum şimdi. Susunca diyor ki işte. Örneğin orada bir ağaç var diyor asında. Efendim ağaç ne demekti

ne manaya geliyordu ya mübarek insan susmuşun işte tamam hayırlısı olsun demişiz susmuşuz ya oradaki ağacı kuşu tencereyi tavayı. Denizi ne soruyor soracak illaki kendince mana yıkayacak ona kendince onu yorumluyor. Aslında ben yorumluyorum da diyemiyor onu kendince yorumluyor. Allah muhafaza. Ama muhakkak herkesin kalbine gelir o rın kendi kendine tevil eder o kimse kalbine onun tevili gelir bu şu demek der kendince onu hiç olmaza dile dökmeyin. Allah muhafaza eylesin. Rüya peygamberlerin 46 cüzünden bir cüzdür ahir zamanda. Salih

rüyalar muhakkak mübeşşirat kapısıdır. Müjdeci insanlara muhakkak ki bir şeyi dillendirir. Allah bizi. O tip rüyalar görenlerden eylesin inşâallah hakkınızı helal edelim. Biraz da yorgunluğum var herhalde şikayet gibi olmasın bu akşamlık bu kadar geçsin bağışla bakalım ne ças. Sili peygam efendimiz. Hazret-i Muhammed. Mustafa s ve şeflerine. Adem aleyhisselam’la her ikisi arasında gelmiş geçmiş bütün peygamberlerin ruhları vası veed. Osman murza rah ruhlarına evladı. Resulullah. Resulullah zevcat. Resulullah. Hüseyin 72 şühedanın. İmam ve imaminin de ruhlarını. Hedef vası da

eyle ya. Amin imamımız. Hanife imam. Şafii imam. Malik imam ahm bin hin eyle ya. Fatiha ş se. Abdülkadir aham hacay. Mevlânâ cel. Mehmet ve bütün. Pir efendilerimizin. HB Amin bütün geçmiş şe efendilerimizin. Mürşid kamillerin velilerin dervişlerin. Salihlerin ulemanın ruhlarının halihazırda sağ olan bütün. Mürşidi kamillerin velilerin dervişlerin. Salihlerin ruh. Mustafa özb. Ruhani g hediyeleri. Sen vasıl vear eyle. Ali yerimizden. Alen gelmiş geçmiş aşikan sadıkan muhibban la ilahe illallah muhammedur. Resulullah diyen. Mümin müminat. Müslim müslimat. Kaf ehli

imanın da ruhların eere. Sen vasıl ve istar. Amin da burada. Amin diyen cemaat kardeşlerimizin ölmüşlerini ruh ederek. Sen vasıl ve hissedar eyle ya rabbi ya rin bir halden dolayı aramızda bulunmayan kardeşlerimizin de. Ruhan h v ve eyle. Estağfurullah. Estağfurullah estağfirullahelazim. K İlahe illah mineşşeytanirracim. Bismillâhirrahmânirrahîm il illallah ilahe illallah. Muhammeden. Resulullah cembi. V murselin velhamdülillahi rabbil alemin vaga. Kaynak Bu metin, Mustafa Özbağ Efendi’nin sohbet kaydından yazıya aktarılmış ve düzenlenmiştir. Orijinal video kaydı yukarıdaki YouTube oynatıcısından izlenebilir. İlgili

Sohbetler