inşâallah g ah malum. Muharrem ayı. Muharrem ayında. Bütün. Ümmeti. Muhammed için bütün. İslam için içinde aşureyi barındırdığı gün aşure malum. Nuh aleyhisselamın gemisinin. Cudi dağının tepesine tufandan kurtulup felaha erdiği gün. O günle alakalı daha değişik rivayetler var asıl bugünkü kendimce tasarladığım konu. Kerbela. Kerbela. Hüzün yeri müsibet yeri olarak geçer ama ondan önce. Hazret-i Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin. Hasan ile. Hüseyin hakkında ve. Hüseyin efendimizin hakkında söylediği hadisi şerifleri beyan etmek istedim. Tabii. Kerbela vakası. Sonuçta
ümmetin bağrını yaralayan ümmeti hüzne sokan. Hazret-i Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin mübarek torunlarının hunharca zalimce katledildiği yer bir tarihi vaka. Sonuçta bu. reddedilmesi mümkün olmayan tarihi vesikalarla şahitlerle belgelenmiş bir bundan sonraki ümmetin tavrı ümmetin bu noktadaki davranışı önemli bir kısmı haz. Hüseyin efendimizin. Şehit edilmesiyle alakalı sonradan kendilerini dövme yaralama çer leme gibi islamca mümkün görülmeyen islamca makul görülmeyen değişik anma törenleri uygulamışlar biraz daha mutedil yaklaşanlar işte aşureler kaynatmış. Hüzün yaşamışlar değişik böyle o. Muharrem ayı
içerisinde herhangi bir eğlenceli eğlenti bir yapmamışlar bir kısmı ise unutmuş. Allah bizi onlardan eylemesin. Amin bir kısmı emevilerin baskısının altında kalmış unutmaktan da öte ehlibeyte hakaret etmişler. Haşa. Allah muhafaza eylesin. Amin biz. Dergah olarak ehlibeyti severiz ehlibeyte muhabbet besleriz yolumuzu onun üzerine kurarız bu noktada bir kısım. Kardeşler gibi ehlibeyti hiç görmek ehlibeyti önemsememek. Hatta ehlibeyti yokmuş gibi davrananlardan değiliz. Allah bizi. bu noktada muhafaza eylesin hazre. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretleri. Hasan ile. Hüseyin efendimizin hakkında.
Allah’ım ben bu ikisini seviyorum. Sen de sev diye dua etti. Buhari. Müslim. Tirmizi. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerine sordular ehli beytinden en çok kimi seviyorsun diye sordular şöyle vurdu buyurdu. Hüseyni. Fatıma da şöyle derdi. Haydi fatıma’ya şöyle derdi. Haydi şu oğullarını çağır bana. Ondan sonra o ikisini göğsüne basar koklardım yine. Hazret-i Hasan. Efendimizle alakalı. Allah’ım ben onu çok seviyorum onu ve sevenlerini sen de sev diye buyurdu yine başka bir hadisi şerifte de geçiyormuş. Hüseyin bendendir.
Ben de hüseyindenim. Hüseyin’i seven. Allah’ı sever. Hüseyin tıpkı torunlardan bir torundan ile. Hüseyin. Cennet gençlerinin. Efendiler didir bu hadisi şerif de. Ehlibeyt sevgisinden. dolayı. Hazret-i Ebubekir efendimize. Ömer efendimize. Osman. Efendimize hakaret eden cahillere cevap olması için haz. Ömer efendimizin oğlu. Abdullah’a. Iraklı lardan. Birisi bir adam ona sivisini öldüren ihramlı kişinin durumunu sordu. Hani ihramlı kişi bir sivrisine öldürmüş onun durumunu sormuş haz. Ömer efendimizin oğlu. Abdullah’a. O da dedi ki sen kimlerdensin. Irak halkından deyince. İbn. Ömer
şöyle dedi adama bakın. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin haklarında. Bu ikisi benim öpüp kokladığım dünya çiçeklerdir buyurduğu oğlunu. Hüseyin’i öldürdüler de bir de bana kalkmış ineklerin kanını soruyorlar başka bir rivayette de ona sinek öldüren ihramlı hakkında sordular şu cevabı verdi. Ey. Irak ehli. Peygamber sallallahu. Aley ve sellem. Hazretlerinin kızının oğlunu öldürdünüz şimdi kalkıyor bana sinekleri öldürenin cezasını mı soruyorsunuz. Ali. kerremallahu veç. Hazretleri naklediyor dedi ki. Hasan göğsünden başına kadar. Allah resulü sallallahu aleyhi ve sellem.
Hazretlerine. Hüseyin ise göğsünden altına kadar. Peygamber sallallahu ve. Hazretlerine benzemektedir ensardan bir kadın olan. Selma anh. Hazretleri. Selma radıyallahu anh. Hazretleri ensardan. Hazret-i Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin azatlısı olan o olması lazım bazen. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretleri onun evine gider sırtındaki sivilcelerini tedavi ettirdi kadının. Öyle bir tıpla da alakası var o nakletmiş. Ümmü seleme’nin yanına girdim ağlıyordu sordum. Neden ağlıyorsun şimdi. Allah. Resul. Sallallahu. Aleyhi ve. Sellem’i rüyamda gördüm başı sakalı tozlanmış bir halde
ağlıyordu sordum. Dedim ki. Allah’ın resulü nedir seni ağlatan. Biraz önce. Hüseyin’in öldürüldüğünü gördüm buyurdu. Enes radıyallahu anh naklediyor. İbn ziyad’ın yanındaydım. Hüseyin’in başı. getirildi. İbn. Ziyad. Yezid’in. Valisi. Yezit onu haz. Hüseyin efendimizi küfeye sokmamak la görevlendirdi. Daha doğrusu onu öldürmekle görevlendirdi ve bastonu ile hazre. Hüseyin efendimizin burnuna hafifçe vurmuş hafifçe vurdu ve şöyle dedi bunun kadar güzel bir hayatımda görmedim. Ben de dedim ki içlerinde en çok. Allah resulü sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerine bu benzerdi bunları
böyle teker teker okuyacağım bırakacağım. Bu böyle insanlar nefislerine uyunca nefse uyan insan. Müslüman dahi olsa görünse bu bir. İbretlik bir iman ettiği peygamberin torununu dahi katlediyor değil ki seni beni katletmeye. ÇK değil ki birisini katletme bir başka. Birisinin arkasından. Bir yapmayacak şöyle düşünün haz. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretleri. Sonuçta. Hazret-i Hüseyin. Efendimiz. Şehit edildiğinde 60 bile yok 5657 yaşlarında bu. ki. İkisi de. Hicretin 4 yılında filan doğdular öyle hatırlıyorum. Hicretin 4 yılında doğduklarını göre demek
ki 56 60 yıl olmuş. Peygamber sallallahu aleyi ve sellem. Hazretleri vefat edili. Belki de 45 50 yıl geçmemiş bile 45 yıl geçtiyse geçti daha. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin daha kefeni sıcak üzerinden. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin vefatından yaklaşık işte 40 sene veya 45 sene sonra öyle değil çok geç bir zaman değil ve insanlar. Hazret-i Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin mübarek torununu katlediyorlar. Oray bir altını çizmek istiyorum insan nefsinin geldiği noktanın altını çizmek
istiyorum peygamber var o peygamberin amcasının oğlu veam damadı. Haz. Ali. Efendimiz var ve o. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerinin en son vefat. etmiş olan kızı haz. Fatıma var vefat ettiğinde 26 yaşında daha hazre. Fatıma 26 yaşında ve ardından bıraktığı yetimleri var. Hasan ile. Hüseyin. Efendimiz ve o torunu. Henüz daha yaşında 5556 yaşında ve 5556 yaşındaki o torununu insanlar katlediyorlar. Sadece sadece o olsa sadece o da değil. Sadece o da değil ama işin en enteresan hadis-i.
Şerifi şu eabi nakletmiş. Hüseyin çıkmak istediğinde vedalaşmak için. İbn. Ömer’e. Gelip şöyle dedi. Ben. Irak’a gidiyorum. İbn. Ömer dedi ki gitme. Çünkü. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretleri şöyle dedi ben kral peygamber olmakla kul peygamber olmak olmam arasında serbest bırakıldım kul peygamber olmayı tercih ettim. Sen de peygamber. Sallallahu aleyi ve sellem. Hazretlerinin bir parçasısın ne olur çıkma dedi teklifini kabul etmeyip. vedalaştı ve çıktı. Ancak ona. Hüseyin’e çıkarken şöyle dedi. Ey öldürülecek kişi seni. Allah’a emanet ederim
bu insanın kaderine koşa koşa gitmesi koşa koşa seve seve gitmesi. İbn. Abbas haz. Abbas efendimizin oğlu. Hüseyin. Irak’a gitmek üzere benden izin istedi dedim ki bana ya da sana bir zarar gelmeyeceğini bilsem parmaklarımı başına geçirir seni bırakmam şu cevabı verdi falan filan yerde öldürülmem benim için. Allah ve resul yasaklarının çiğnenmesinden daha iyidir dedi ki işte onun için kendimi etti kendini bununla teselli etti herhangi bir yerde öldürülmesi. Kur’an ve sünnetin emirlerinin yasaklanmasından emirlerinin çiğnenmesinden daha önemsiz o
çiğneme le savaşacak. Zulümle savaşacak. Allah ve resulünün yol yolu savaşacak. Onun için öldürülmeyi göze alacak. Onun için öldürülmeyi göze alacak. Hüseyin 4 Hicri. yılının. Şaban ayının 5e doğdu 61 Hicri yılının aşure ayının cuma gününde öldürüldü onu. Sinan bin ebi. Enes öldürdü havla. Bin. Yezid el asabinin ayağı altında son nefesini verdi başını kesip. İbn. Ziyad götürdü bunun üzerine. Sinan şiirle şöyle dedi. Haydi üzengi altın ve gümüşle süsle. Çünkü ben perdeli bir. Meliki anne ve babaca insanların en
hayırlısını öldürdüm. Hüseyin’le birlikte. Abbas. Bin. Ali. Bin. Ebi. Talip. Hani haz. Hüseyin. Efendimizle beraber haz. Abbas’ın oğlu annesi ümmül benin ümmül benin amire. Cafer. Abdullah. Osman. Ebubekir ki. Ali’nin oğullarıdır. Ebubekir’in. Annesi. Leyla. Binti. Mesud. Neşe. Ali. Bin. Hüseyin el. Ekber. Annesi sakafi. Leyla. Abdullah. Bin. Hüseyin ve annesi erbah. Telbiye. Ebubekir bin hüseyn. Abdullah. Bin caer eb. Talib’in iki oğlu av ile. Muhammed ukayl. Bin. Ebu. Talib’in oğulları. Cafer ile. Müslim. Hüseyin’in azatlısı. Süleyman. Hüseyin’in süt babası. Abdullah
da öldürüldüler yaklaşık. Hepsi de haz. Fatıma validemizin neslinden 17 kişi. Biz haz. Hüseyin efendimizin. Şehit edilmesinden kendimize bir ders çıkarmalıyız bu dersin en önemlisi insanlar nefislerini uyarlar. İsa şeytan onlara. Galip gelirse gözleri. Hiçbir görmez her şeyi katerler. Bu önlerindeki kim olursa olsun ve insanlar nefislerini uyarlar. İsa hayvandan daha aşağı bir mahluk haline gelirler ve. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin mübarek dudaklarıyla öptüğü. Hazret-i Hüseyin efendimizin dudaklarını asaları yla vururlar ve cennet efendileri dedii onları sevmek imandandır
dediği. Ashabı. Aba olan o haz. Hüseyin efendimizi. Şehit etmekte hiç tereddüt etmezler ve etmediler de ve. Irak halkı o gündür bugündür de. Felah. yüzü görmedi orası hep hüzün yeri hep. Bela yeri hep müsibet yeri oldu ve hazr. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretleri öyle bir yerde. Şehit olacağını. Ümmü selemeye de söyledi ona da söyleyen haz. Cebrail aleyhisselamı bir gün. Ümmü seleme’nin evindeyken eve hiçim girmesin odaya dediğinde. Hazret-i Hüseyin. Efendimiz ağladı çocukluk dinlemedi. Ümmü seleme serbest bıraktı
onu gitti. Onun kucağına otur verdi. Hazret-i Resulullah. Sallallahu aleyi ve sellem. Hazretlerinin. Cebrail. Aleyhisselam da onu dedi bunu dedi ümmetin öldürülecek öldürecek haz. Resulullah. Sallallahu ve sellem. Hazretleri bana iman ettikleri halde mi. Dedi. Evet. Dedi ve. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretleri büyük bir hüzünle çıktı dedi ki ümmetim torunumu öldürecek. Ümmü seleme’nin nakli. Bu da ve o mübarek insan. Kendi kaderine. kendi sonuna doğru koştu biz ehlibeyti severiz ehlibeyti. Fazilet noktasında. Hazret-i Resulullah. Sallallahu aleyh ve sellem.
Hazretleri ve cihar yarı. Güzin efendilerimizden sonraya koyarız onlar için dövünme on onlar için. Kanımızı akıtmayı böyle zincirlemeye ne bileyim bu tip. İslam dışı şeyler yapmayız 40 gün yaz tutmak gibi 40 gün değişik şeyleri yemeyip oruç tutmak gibi veya ne bileyim işte 40 gün eğlenti yapmamak gibi bu tip şeylerimiz yoktur. Çünkü bir kimsenin yası 3 gündür o da kadının bir kocası için tutacağı yas bu noktada belidir ağlaması belidir bir anne babanın çocuğu için tutacağı yaz 3 gündür
belirlidir 3 günden sonra yaz tutup belirli şeylerden uzak durması dinimizce yoktur o yüzden bu tip şeyleri yapmayız amma velakin o hüznü içimizde yaşamaya. çalışırız o kederi o elemi içimizde yaşamaya çalışırız ve ondan gerekli olan ibre alırız. Tabii bu tip meselelerde belirli dini görüşe sahip olan kardeşlerin bu tip yasları oluyor oruçları oluyor bu noktada değişik etkinlikleri oluyor o etkinliklerine. Kur’an ve. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri Hakkında Sünnet dairesinde kaldığı müddetçe de katılmakta bir beis görmüyoruz. Hakkınızı helal
edin. Böyle sıradaki soruları böyle vaktim kaldığına hemen hızlı hızlı geçeyim. İnşallah ders geçtiğimizi nasıl anlayacağız açıklar mısınız demiş kıymetli. Kardeşler bazı ehli tasavvuf veya ehli tarikat olan yerler vardır ki onlar böyle belirli virdler çekerekten belirli makama veya bli bir mevkiye erişmeyi hedefler bizim böyle bir gayretimiz yok bizim topluluğumuz bizim bu noktadaki durduğumuz nokta insanları ders geçirmekle veyahut da ne bileyim makam atlatmak veya makam tevdi etmekle değil. biz hangi esmaya gelirsek gelelim hangi bize söylerlerse söylesinler bizim
dergahımız müritlik başka bir yok burada. Derviş olabilirsek ne hala ömrümüzün sonuna kadar son nefesimize kadar. Derviş olmaya gayret edeceğiz son nefesimize kadar. Derviş olmak için çaba göstereceğiz. Cenâb-ı. Hak inşâallah bu çaba içerisinde nefesini aldığı kullarından eylesin. Amin şurada bir enteresan soru vardı. E az önce öyle baktım. Darül harpte yiz. Hanefi fıkhına. Cumanın sıhhat şartları yok deyip de cuma kılmayıp öğleni kılan cumasızlar alakalı herhangi bir. Şek şüphe yok. Darül harbde cuma kılınmaya bilinir zaruret. Olursa sıkıntı olursa
ama bir kimse bunu kasten cumayı terk etmesi hoş bir olmaz oradan buraya atlayayım dedim bu şimdi sona kalırsa sıkıntılı olmasın diye. Yalnız şu olabilir. Ümmet tek noktada birleşir ümmetin. başında bir imam olur o. İmam da bu. Darül harp alakalı meselede. Cuma kılınmaz demez cumayı başka bir yerde kıldırırsa bütün ümmet ona tabi olmak zorunda kalır mesela. Bursa’nın dışında veya. İçinde önemli değil bir yerde bütün ümmet toplandı orada cuma kılıyor o zaman bütün ümmetin orada cuma kılması caiz
olur ama hiç kimse cumadan. Men edemez kendi kendine. Men edemez ancak bir imam onu. Men edebilir örnek işte. Kurtuluş. Savaşı’nda bazı imamların cumayı. Men edip kendi bulundukları yerde düşmanla. Cihat etmeyi öne çıkarmaları bu caizdir. Ama öbür türlü işte. Darül harp deyiz. Cumanın sıhhat şartlarında problem var. Eda şartlarında problem var o yüzden. Cuma kılınmaz demek bence uygun bir nokta değil ama herhangi bir sıkıntıdan dolayı hep örnek veririm. ya 12 Eylül. Cuma günü oldu diye herhangi bir sık
dolayı bir kimse cumayı kılm kılamaz bundan bir sıkıntı olmaz ama kılamı nefsinden olmayacak bizim gençliğimizde öyle şeyler vardı. Cuma okunuyor işte adam kahvede oturuyor orada cuma kılınmaz diyor kılmıyor. Allah muhafaza eylesin. Biz onlardan değiliz. İlk cuma namazı nasıl kılındı cuma namazının dinimizdeki yeri sadece erkekler kılıyor bayanları farz değil mi cuma bütün kadın erkeğe herkese farz ama sonradan. Peygamber sallallahu aleyh ve sellem hazretlerin hadis-i. Şerif var bayanların. Kılam kılamayacağı. O yüzden bayanlar kılmaya bilirler. Ama buna yine
oradaki. İmam fetva vermeli. Bence şu anda. Kadınlar da cumaya gitmeli şu anda kadınlar cumayı kılmalı şu anda. Ümmet kendi kuvvetini kendi kudretini göstermeli. O yüzden. Ümmet kendi kuvvetini gösterme. kendi kudretini gösterme kendi kalabalıklığı gösterme adına. Kadınlar da kızlar da genç erkekler de muhakkak cumaya gitmeli bunu sırf ümmetin kudret ve kuvvetini gösterme ümmetin bu noktadaki kalabalıklığı ve dine bağlılığını gösterme adına yapmalı ilk cuma. Medine’yi. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretleri. Medine’ye hicret ettiğinde. Medine’nin içine geçmemişti dışarıda
bir miktar kadar durdu. Hatta orası. Cuma. Mescidi olarak hala daa orada durur orada kılındı. Cuma bu noktada ayetle sabittir farzdır bir kimse hanefiye göre 3 kişi de olsa cemaat edip cumayı kılabilir. Aşık hep hata yapar mı aşık hatanın üzerine kurulu değildir öyle bir enteresan ki sorular şimdi soruları sıralamış mübarek cuma namazından aşka geçmiş. Aşık hata yapar mı demiş. Allah senin iyiliğini versin ya insanın duygusunun öyle bir. zikzak çizmesi lazım ki. Cumanın farziyeti ve konumundan aşıklı geçeceğiz
aşıklık. Tan nereye geçiyoruz bakın resim bulunan insan hayvan gibi yerde namaz kılınabilir mi ardından soru tekrar geliyor ölen kişinin fotoğrafına bakınca o kişi azap çekiyor mu. Mübarek insan ya ne güzel aşıklık la alakalı. Demek ki ya abdest alırken üzerimize abdest suyu değerse namaz kılmamı bir engeli var mı bu konuda bizi aydınlatır mısınız. Allah yardımcınız olsun ya ya hala daha. Ümmet bunlarla mı uğraşacak ya abdest suyu üstüne bulansa ne olacak bulanmaz. Ne olacak ya su ya sonuçta
su bunu insanlar nasıl etrafına bunu din olarak anlatıyorlar ve insanları din olarak bunu nasıl söylüyorlar. Hayret edecek bir şe. DT kapıdır 40 Makam 160 menzili var. Ona. Eren. Dervişe. açılır velayet derecesi ona. Eren. Derviş iki cihan keş olur. Bunların anlamları nedir çok güzel. Hiç bilemedik 4t. Kapı 40 Makam nedir 3 D nedir 160 derece nedir. Hiç göremedik biz bunları. Allah bizi affetsin. İnşallah hiçbir menzile ulaşamadık o yüzden 4 kapıyı da 40 makamı da bilemedik. Bunlar ehli
tasavvufun içerisinde var olan şeyler akılla yazılan şeyler bütün herkes bilir ki bütün ehli tasavuf şeriat tarikat hakikat marifet dairesinin içerisinde dört kapı dediği o 40 Makam dedi işte şeriatın 10 tane emrini sıralamış tarikatın 10 tane sıralamış hakikatin 10 tane. Marifetin 10 tane emirlerini ve hallerini 4 Kapı 40 Makam dediği bu kıymetli. Dostlar sohbetlerimizi takip edenler bilirler ki bunlar günün konumuna durumuna uygun bir şekilde bu haller bu. kapılar bu makamlar anlatılır bunları böyle direkt bu normalde 4
kapı tırk makam. Dediğiniz zaman 100 sayfalık bir eser o onu indirsen indirsen aşağı 50 sayfalık olur indirsen indirsen 30 sayfa olur tasavvuf sohbeti bu değildir tasavvuf sohbeti bir kimse tasavvufi manada bilmediği bir şeyi sorar mesela gönül arzu ederdi ki. Bu kardeşimiz onu incitmek için söylemiyorum onu hepinize kapı. Aral dansın diye söylüyorum mesela her hafta şeriat kapısının 10 tane halini sorabilir. Onun bir tanesini veya tarikat kapısının birisini sorabilir bunları böyle sorarsanız daha uygun olacağına inanıyorum ama işte
4 Kapı 40 Makam 160 Menzil dediğinizde. İyi kardeş gidelim. Hacı. Bektaşi. Veli. Hazretlerinin makalatın alalım getirelim burada okuyalım bitsin veyahut da gidelim işte herhangi bir başka bir sufinin böyle. bir makal. Atını veya böyle bir kitabını alalım burada okuyalım bitsin bu değil bence. Peygamber. Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerine şefaat. Hakkı verilmiş. Bununla ilgili bilgi verirseniz m oluruz demiş şefaat haktır ayetle hadisle sabittir bir kısım cahil cühela insanlar hazre. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin şefaatini inkar
ediyorlar bunlara kanmayın. Hazret-i Allah ayet-i kerimede bir. Allah’ın müsaade kimselerin şefaat edeceğine dair ayet var bununla alakalı bazılarının dediği gibi bu konuda kitabımız var gidin alın oradan okuyun değil bununla alakalı bir küçük risale hazırlamıştım internet sayfasında olması lazım. Kardeşler. Oradan bakıp okuyabilirler bir hadis şer fitneyi uyandırmayın uyandırana lanetler olsun buyuruyor. Peygamber. Efendimiz. Sallallahu. Aleyhi veem buradaki uyuyan. Fitne nedir bu fitne durumunda ne yapmalıyız fitne. Kur’an ve. sünnetin dışındaki her şeydir fitneyi uyandırmayın. Kur’an ve sünnetin dışında
herhangi bir yapmayın. Kur’an ve sünnetin dışında bir yaparsanız bir şeyi kabul ederseniz fitneyi uyandırmaya sebep olursunuz bir kısım insanlar ise. Kur’an ve sünnetin herhangi bir hükmünü rüknü veya. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin terk edilmiş bir sünnetini icra etmeyi fitne olarak görüyorlar ki. Allah muhafaza eylesin. Cenâb-ı. Hak onlardan bizi korusun fitne. Kur’an ve sünnetin dışındaki her şeydir bir ibadetle alakalı ahlakla alakalı veya bir hukukla alakalı bir şeyde. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin çizgisinin dışındaki her
fitnedir. Allah muhafaza eylesin çalıştığımız iş yeri maaşlarımızı almak için anlaştığı banka işçilere bir miktar promosyon adı altında para yatırmaktan mamız. Dinen bir sakıncası var mı yok bir kardeş buraya. miskin yazmış kendisiyle mi alakalı bunu söylemiş bilmiyorum. Bu tip şeyler çok hoş bir değil bunun da altını çizeyim yok böyle kendini miskin olarak adlandırmak yok kendini böyle. Günahkar olarak adlandırmak. Yok ben buranın köpeği olayım iti olayım olarak adlandırmak nitelendirmek böyle kendini bir şeyde yazarken çizerken veya arkadaşların arasında
sanki çok aşağılarda çok böyle tevazu gösteriyormuş gibi davranmak. Bizim. Yolumuz değildir bunda da nefis vardır. Çünkü bunda da nefis vardır yok. Ben senin itin olayım yok sen. Ben senin kölen olayım yok. Ben. Senin. Kulun olayım. Yok biz buranın buranın iti olsak yeter yok işte biz miskin miskinin evi yoktur miskinin nerede geceleyin nerede sabahlayacağım miskinin eşi. Çoluğu çocuğu yoktur miskinin yatacak yatağı yiyecek ekmeği ertesi güne dair bir. planı bir programı bir saat sonrası yapacağı la alakalı hiçbir
kaydı kuydu yoktur bir kimse kendisine miskin derse o yine yapmış olur bu hali yaşasa dahi ona bir başkası diyecek miskin bu bazı lafızları kullanırken dikkat edin işte miskinim ben ai yarım saat sonra nereye gideceksin evine yok miskinin evi miskin bir köprünün altını dahi kendisini. Mesken tutsa miskin değildir o onun orada olduğunu biliyorsan sen ve devamlı o oradaysa o miskin değildir. Çünkü onun orada olduğunu bilen kimseler ona muhakkak yiyecek içecek giyecek para bir şeyler götürür o niçin
mekanını terk etmez insanlardan nem alandı için eğer bir yerde oturup da insanlardan nemalanıyor ve insanların neması bekliyorsan miskin değilsin miskin insanlardan kaçan kimsedir onun orada olduğunu birisi tespit ettiyse. ertesi gün o orada durmaz onun orada olduğunu tesp edip bir kimse oraya yemek götürüyorsa ikinci seferinde o kimse orada. Durmaz öyle miskin yazmak kolay bir değildir yazmayın. Öyle garip yazmak kolay bir değildir işte herhangi bir noktada kendini böyle sıfatlarla kendi kendini sıfat landırma kolay bir değildir. Allah muhafaza
eylesin yapmayın yapmayın sufilik adına yapmayın dervişlik adına yapmayın yol adına yapmayın vakarını koruyun muhabbetinizi koruyun böyle isimlerle insanlar. Derviş olmazlar ahlakınızı güzelleştirin halinizi güzelleştirmeye gayret edin dervişliğin iyileştirmeye gayret edin. Allah bizi onlardan eylesin eşyaya zulüm nasıl olur insan öfkelenince hep eşyadan hıncını alır helalleşme nasıl olur iğneden ipliğe sorulacak ama insanlar gaflette her gün deprem oluyor. Evet her şeyin üzerimizde hakkı vardır. Biz. Allah’ın bize vermiş olduğu nimetlere. hamd ederiz nimetlere israf etmeyiz nimetlere israf etmeden hayatımıza devam
ederiz depremleri de bir yerlere bir şeylere bağlamak depremleri işte burada şu yaşandı da öyle oldu demek hoş bir değil o zaman medine-i münevvere’de de deprem oldu. Hazret. Ömer efendimiz asasını vurdu. Ey arz sakin ol. Senin bağrında bir peygamber bidonun dostu. Ebubekir yatmakta dedi sakin oldu o zaman orada ne yapılıyordu ki orada deprem oldu. Allah muhafaza eylesin bazı sözler söylenirken sözlerin gideceği yerler olur muhakkak ki depremlerde hikmet vardır muhakkak ki dersimizi almamız lazımdır muhakkak ki olan her
olayda her hadisede hiss alacağımız bir vardır bilemeyiz. Allah neyin içerisinden. Neyi çıkarır bilemeyiz. O yüzden biz bu noktada işte depremler oldu orada gaflet var o yüzden oldu işte yangın. var o yüzden oldu yok orada şu sebepten oldu bunlar insanların kısa görüşleridir görüşleri. O yüzden muhakkak ki. Cenabı. Hakk’ın bir hesabı bir kitabı vardır muhakkak ki o işin bir hikmeti vardır biz oradan kendi nasibimizi dersimizi alalım bırakalım tarih sahnesinden silinen. Sümerler. Akatlar. Hititler gibi medeniyetlerin kur’an-ı. Kerim’de bahsi
geçen ve yıkılan uygarlıklar ile ne gibi bağlantıları vardır. Cenâb-ı. Hak. O geçmiş uygarlıklardan ders almamızı onlara bakmamızı onlardan bir. Hisset çıkarmamızı ve hayatımızı ona göre. Dizayn etmemizi sağlar bakalım inşâallah onlardan ders çıkaralım müminlere indirilmiş olana sabah leyin inanıp akşam leyin inkar edin. Belki onlar dönerler. Ali. İmran 72 bu ayet günümüz insanlar için nasıl uygulanıyor bu tip. İnsanlar nereden bilebiliriz biz bu tip insanları bilme yolunda gitmeyelim bu. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri Sohbeti tip insanlar nasıl olurlar
diye onları tanıma yoluna gitmeyelim. Biz o tip insanlardan olmamak için gayret edelim indirilmiş olan. Kur’an ayetlerine iman edelim ve indirilmiş olan o. Kur’an ayetlerine iman ettikten sonra halimizi ona göre. Dizayn edelim hazre. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin sünnetine sımsıkı yapışım yoksa sabahtan akşama kadar bir tane projektör kim indirilene sabah iman edip gece döndü münafık oldu diye onları araştırmaya koy oluruz ki bu bizi yoldan alıkor bir başkasının eksiğini kusurunu araştırmak bir başkasının hatasını yanlışını araştırmak bir
başkasının nerede ne yaptığını araştırmak bizi yanlışa götürür. Bizim kendi eksikliğimiz ve noksanlığı göstermez göremeyiz kıymetli. Kardeşler nefsinizi koyun önünüze kızdaki kimsenin hatasını kusurunu araştırırsanız en büyük ihaneti ona yapmış olursunuz bir kardeşinizin bir arkadaşınızın yanlışını. hatasını araştırmak onun eksiğini araştırmak ona vurulacak olan en büyük hançerdir bir başkasının üzerinde bir başkasının halini ahvalini çözmeye çalışmak ona vurulacak olan en büyük hançerdir bu tip insanlar asla ve asla tasavvufi manada. Allah’a yaklaşamaz bu tip insanlar asla ve asla. Allah’a dostluk
noktasında bir yol gidemezler. Biz. Kendi nefsimizin hatalarını kusurlarını eksikliklerini düşünelim. Bir başkasının nerede münafık oldu nerede münafık olmadı nerede ne yaptı nerede ne etti nerede kim ne dedi. Nerede. Nasıl davrandı bunları araştırıp soruşturulan olmayalım. Allah muhafaza eylesin. Gıybet. Bizi helaka götürür laf getirip laf götürmek. Bizi helaka götürür başkalarının eksik ve kusurlarını araştırmak. Bizi helaka götürür başkalarının. Özel hayatını mercek altına alıp onları incelemek onların üzerinde kafa ütülemek bizi helak götürür ki. Mümin kardeşliği. bu değil. Derviş kardeşliği
de bu bu değil o yüzden herhangi bir cemaatin herhangi bir cemiyetin herhangi bir üstadın herhangi bir topluluğun herhangi bir. Derviş kardeşinizin veya herhangi bir. Müslüman kardeşin arkasından dedikodu etme. Gıybet etme. Onun eksiğini kusurunu araştırma araştırma görme var görmüş olsan dahi görme duymuş olsan dahi duyma duymuş olsan dahi duyma seni. Ümmet kardeşliğinden uzaklaştıracaktır. Seni. Derviş kardeşliğinden uzaklaştıracaktır seni akrabalıktan uzaklaştıracaktır yapma. Ne yazık ki. Ümmet bu noktada parçalanmış vaziyette. Herkes bir cemaatin hakkında konuşuyor bir şeyhin hakkında konuşuyor
bir toğun hakkında konuşuyor kendi kardeşlerinin hakkında konuşuyor insanların arkasından konuşuyor. Konuş konuş laf bitmiyor dinlemeye kalk yıllardır dinlerim. Allah rahmet eylesin. Efendi böyle bir yerlerde bir problem bir mesele. olduğunda git. Mustafa. Efendi. Konuş oğlum dinle. Hükmet giderim orada birbirlerine düşmüşler konuş. Allah konuş konuş. Allah konuş konuş. Allah konuş ya adamın memleketi saat kaçta gittiğine kaçta geldiğine nereye gittiğini ne yaptığını o kadar adamı araştırmışlar böyle dinledim dinledim. Dinledim eyvah dedim ya siz nereniz. Derviş kardeş. Sizin dedim
kendimi methetmek için değil o zaman söylediğim. Yaşadığım bir hali anlattım dedim ki dergahın içerisinde bir kardeş dedim sevgilisi olduğunu da biliyorum bir gün dedim karşılaştım gördüm onu uzaktan sevgilisi olan kızla beraber geliyor yolumu değiştirdim dedim söylemedim hiç kimseye dedim ve o arkadaşa da sohbet ettiriyordu. Ben bir mahallede sohbet ettiriyordu diyordum ki sen orada sohbet et ağzımı açmadı mı hiç kimsey hala daha kimse bilmez dahi bilmez kendisine. dahi söylemedim hala daha söylemedim eksiksiz dost arayan dostsuz kalır
bir yol gidiyor etraf karanlık biz onun eksiğini kusurunu görüp ona bir laf söylediğimiz onu. Karanlığa göndereceğiz nefis ve şeytan tuzağını kurmuş. Biz nefis ve şeytanın ağzından bir arkadaşımızı bir kardeşimizi çekmeye çalışıyoruz biz kalkacağız ki onun eksiğini kusurunu söyleyeceğiz araştıracağız içeceğiz onu bazı sorular geliyor sorulardan anlamadığımı zannetmeyin buradaki bir kardeş için veya. Bazıları için soru soruyorlar anlamadığımı zannetmeyin. Kendi içimden diyorum ki o kardeşin hatasını kusurunu gördün. Eğer sen kardeş olmuş olsaydın ona tövbe ederdin onun adına onun
adına. Allah’tan mağfiret dilerdin onun adına. Allah’tan af dilerdin onun adına. Ya. Rabbi varsa bir yanlıştı. Onu doğru yola ilet diye dua. Ed kardeşlik o sabah kalktığınızda kardeşlerinize dua edin. Sabah namazından sonra bütün kardeşlerinize dua edin bütün ümmete dua edin ümmetin hastalarına ümmetin borçlularına ümmetin dertliler hüzünlü kedilerine. Miskinler y enlere açların açıklarına meydanda kalanlarına hata yapanlara nefsine düşenlere. Siz sabah namazının vaktinde pavyonların önünde durdunuz mu o pavyonların önünde durun bak kadınlar oradan nasıl çıkıyor o pavyonların önünde
durun bak erkekler oradan nasıl çıkıyor şeytan mışçasına çıkıyor oradan oturun onlara dah dua edin gidin hus o pavyonların önünde bir sotaya çekilin bir köşeye çekilin ağlayın. Allah’a onlar da ümmeti muhammed onlar da. La. İlahe. İllallah. Muhammeden. Resulullah diyor onlara dah k deme. Onlara dahi. Kin besleme içinde ne garipleri var ne acılı var. Ne ızdırapları var bırakın bir başkasının hatasını kusurunu gören kimse kendi hatasını kusurunu görmez kendi. yanlışlığını görmez kendi. Nefsim adına söylüyorum kendi günahım bana yeter
kendi kusurum kendi hatam bana yeter yapmayın dua ediciler olun. Dua ediciler olun oruç tutun birisinin hatasını gördüyseniz. Ya. Rabbi sevabı onun olsun deyin sevabı onun olsun onun doğru yolla girmesine onun. Hidayet olmasına onun eksiklikten kusurluk kurtulmasına sebep olsun onun borçtan kurtulmasına sebep olsun onun hastalıktan kurtulmasına sebep olsun onun kalbinin neş. Neva bulmasına sebep olsun oturun hemen bir 100 tane. Tevhit çekin onun ruhaniyet ellerine bağış sey verin nefsinizi düşünmeyin asla bu eşiniz de olsa bu. Çocuğunuz da
olsa bakmayın hatalar kusurlarına örtün. Eğer öğrendiğim ve bildiğim dini etrafımdaki insanlara uygulamaya çalışsam. Vallahi de billahi de hiç kimse kalmaz kimse kalmaz ama örtün gidin helallaştım bir ileride çok. büyük kar topu haline geliyor şimdi. Şeyh. Efendi. Hazretlerinin zamanında. Güldür. Güldür ders olan bazı yerlerde. Zikrullah olmuyor ders olmuyor. Bunun sebebi oradaki. Dervişler oradaki. Çavuş oradaki. Zakir. Dervişler gidip sorduğunuzda. Hepsi de birbirine düşman ders yok kardeş ders zikir yapmıyorsunuz. Şimdi bunu neyle cevaplandı birisine öyle dedim. Dedim ya
10 yıl sizin oraya taşıdım efendiyi dedim taşıdım diye söylemiyorum dedim hal iniz ne şimdi o efendinin emeğini. Ne yaptınız o mübareğin emeğini. Ne yaptınız birbirinize düşüp dağıttınız o o esnada onu görmüyor o gözü görmüyor birisi vardı. Zakir ondan borç para almış işte o. Zakir de parayı zamanında. Allah. Allah dinledim. Dinledim dinledim. Dinledim o zakire döndüm dedim ya keşke denmez ama ya şu adamın parasını almasaydın dedim öbürkü. dedim ki ya ya. Lanet olsun senin paran dedim ya
haklı olsan ne olacak dedim ya. Dergahı dağıttınız burada dedim dağıldı. Dergah orada. Allah muhafaza eylesin. O yüzden ya münafık mış. Aman kardeş ya kalbinde misin. Hani sahabeden birisi birisini katledi vermiş ya savaş meydanında demişler ki. Ya. Resulallah la ilahe illallah muhammeden. Resulullah demişti o sahabe de demiş ki. Ya. Resulallah korkusundan söyledi mübarek arkasını dönmüş. Kalbini mi yardın baktın. Kalbini mi yardın baktın demiş. Kalbini mi yardın baktın yapmayın kalp nakli yapılan hastalara nakledilen kişilerin kalplerindeki iyilik ve
kötülüklerde nakl olunur mu ya. Böyle bir olur mu ya. Allah bizi affetsin ya tırnak lı yiyorum bu şeytandan mı çok lezzetli geliyor demek ki hakikat ancak kalp gözüyle görülür. demiştiniz hakikat nedir. Bir sohbetim de demişim kalp gözüyle görülür mü hakikat aleminde neler hem kalp gözüyle görülür demişim. Hem de diyorsun ki kalp gözüyle görülür mü ha. Allah. Kalp. Gözü ile görülür mü hakikat aleminde neler vardır oy be kapattım şiir ha öyle. Başka bir zannetmeyin. Bir de. Allah
razı olsun bir kardeş şiir yazmış benim. Sorum şu eşim kaçtı. İki çocuğum var ve çok dardayım. Allah’ım her şeyle beni sınava soktu maddi gücüm yok elektriğim ve suyum kesik oğlum 11 yaşında ve. Beni hiç dinlemiyor hocam sizden istediğim oğluma yardım etmed oğlunu hemen babasına gönder eşim dedi herhalde bu kadın galiba bu kadınsa çocuklarını derhal babasına gönderecek gidecek. Kendisi de evlenecek bak sordu ya. Şimdi bunu böyle söyledim. ya yapmaz asla kadınlar şimdi böyle soruyorlar bana işte eşim
ayrıldı veya ayrılıyoruz. Ondan sonra diyor ben çocuğu babasına gönder hemen çocukların bakımı babaya ait çocuklar babanın kalıyor kadın ya sen çocuklara adama ver. Adam baksın bunu topluluk komple böyle yapmış olsa. Kadın kendi kendine düşünür adam alacak çocukları. Ben çocuksuz kalacağım evlatsız yapar mıyım yapamaz mıyım duracak hesap edecek adam da kendi kendine hesap edecek diyecek ya bu çocuklar benim başımda kaldı iki tane çocukla beni hangi kadın alır diyecek düşünecek ü tane çocukla beni hangi kadın alır diyecek
düşünecek bizde öyle bir yok bir olacağı zaman. Kadınlar böyle sarılıyor çocuklara benim götüreceğim lan adamın işine com com adam da veriyor. Al. Allah yolunu açık etsin. Adam oldu kılçıksız. Balık. Adam kaldı meydanda meydanda derken ne çocuk var ne bir git istediğinden evlen. Ben öyle kalan adama kılçıksız balık diyorum çocuklar nerede annesinde annesi sarılmış zaten. D Ellen. Ondan sonra diyor mesela bu bayan için değil artık başkaları için çok dardayım neden. E ben iki tane çocukla beraber kaldım
ver babasına ver babasına gönder al çocuklar senin. Selamünaleyküm. Ben gidiyorum annemin evine bir laf adam adamsa çok düzgünse ona. Gelecek olan kadın diyecek ki 3 değil 13 tane çocuğuna da razıyım geldim diyecek. E adam öyle değilse 3 tane çocukla debelene. CK duracak kadın kıymeti bilecek o da o zaman o zaman tıpış tıpış. R edecek gidecek. Hatun ne olsun gel diyecek ne oldu. Ben sensiz yapamıyorum diyecek yalan. çocuklara bakamıyorum diyemiyor da yapmaz ki kadınlar yapmaz yapmamakla da
kalmazlar dinlemiyorlar kadın geldi birkaç kişi öyle işte çocuklar gönder babasının evinin adım. Ben bakıyor gözümün içine bana danışmaya gelmedin mi geldin bana derdini anlatmaya gelmedin mi geldin problem bu mu evet gönder diyorum babasının evine çocukları kalıyor şimdi ya neden geldin o zaman ne. Amma geldin danışmayı öyle bir olunca danışmayı bir arkadaş geldi işte. Efendim evlenmek istiyorum dedi. Şimdi vereceğim seni dedim kaldı evlenmek mi istiyorsun. Evet bana mı geldin. Evet. Ben kimi istersem şimdi evlenecek mi dedim
ben kaldı hani evlenecektin ne yma geldin benim yanıma dedim. Telefon açacağım şimdi birini getireceğim dedim anında telefon açacağım evlendiriyorum bundan diyeceğim kaldı yapma hayatınızı normal yaşayın dervişlik o o. dervişliği yaşamak biraz zor kadınlar içinde erkekler içinde o herkes böyle diyor oy ne kadar güzel diyor ya işte benden için diyor ki şeyhi şöyle demiş yapmış böyle demiş yapmış a iyi. Çok iyi bir tane bir söyleyeyim. Hadi yap bakalım nefsine uyarsa yapıyor nefsine tatlı gelirse veya diyor ki
ben şöyle yapmayı düşünüyorum uygun görürseniz e yap diyorum ben şimdi kalıyor madem öyle yapmayı uygun gördün kendince ne ama bana söylüyorsun yap görü. Allah bizi affetsin ilahe ilahe illallah. La. İlahe illah hak muhammeden. Resulullah. Melin velhamdülillahi rabbil alemin ah esto i. İlgili Sohbetler 425. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri 316. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri 35. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri
konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.