Perşembe, 14 Mayıs 2026
YOLUMUZ NÜBÜVVET YOLUDUR

Mustafa Özbağ

İrşad & Tasavvuf · Resmî Site
Rüya ·

Rüyayı yok saymanın hükmü nedir ?

Da. Gelecekle alakalı rüyada birşeyler görmek. Gelecekle alakalı rüyada bir şeylerin haberini almak bu. Kadim bir iş geçmiş peygamberlerin zamanında olmuş. Fetret dönemlerinde olmuş kralların etrafınd...


Mustafa Özbağ Efendi bu sohbette «Rüyâyı yok saymanın hükmü nedir?» mes'elesini tafsîl eder. Gelecekle ilgili rüyâda bir şeyler görmek, ve haberler almak, kadîm bir mes'eledir. Geçmiş peygamberlerin zamanında olmuş, fetret dönemlerinde yaşanmış, kralların etrafında rüyâ yorumcuları bulunmuştur. Bu insânlar rüyâlarla hareket etmiş, ve rüyâlarla amel etmişlerdir. Resûli Ekrem efendimiz sallallâhu aleyhi vesellem hazretleri de rüyâsıyla amel etmiştir. Hadîsi şerîfte buyurulmuştur: «Sâlih rüyâ, peygamberliğin kırk altı cüzünden bir cüzdür» (Buhârî, Ta'bîr 4). Bu noktada rüyâyı reddetmek, rüyâyı hâfife almak veya yok saymak büyük bir hatâdır. Rüyâyı tamamen inkâr etmek, ve yok saymak, hadîsi şerîfe muhâlefet etmek anlamına gelir. Zîrâ Resûli Ekrem efendimiz, sâlih rüyâyı nübüvvetin bir parçası olarak nitelendirmiştir. Bu nasları göz ardı eden kimse, sünnete karşı bir tavır takınmış olur. Ancak her rüyânın aynı kıymette olmadığı da bilinmelidir. Rüyâlar üçe ayrılır: Rahmân'dan gelen sâlih rüyâ, şeytanın vesvesesiyle gelen karışık rüyâ, ve nefsin arzularından kaynaklanan rüyâ. Sâlih rüyâ Allâh'tan bir müjdedir, şeytânî rüyâ ise bir fitne olup ondan Allâh'a sığınılmalıdır.

Rüyânın İslâm'daki Kadîm Yeri

Mustafa Özbağ Efendi sohbete temel hakîkati ortaya koyarak başlar: gelecekle ilgili rüyâda bir şeyler görmek, ve haberler almak, kadîm bir mes'eledir. Geçmiş peygamberlerin zamanında olmuş, fetret dönemlerinde yaşanmış, kralların etrafında rüyâ yorumcuları bulunmuştur. Bu insânlar rüyâlarla hareket etmiş, ve rüyâlarla amel etmişlerdir. Resûli Ekrem efendimiz sallallâhu aleyhi vesellem hazretleri de rüyâsıyla amel etmiştir.

Sâlih Rüyâ: Nübüvvetin Bir Cüzü

Mustafa Özbağ Efendi muazzam bir hadîs ilmi mes'elesini tafsîl eder: hadîsi şerîfte buyurulmuştur: «Sâlih rüyâ, peygamberliğin kırk altı cüzünden bir cüzdür» (Buhârî, Ta'bîr 4). Bu noktada rüyâyı reddetmek, rüyâyı hâfife almak veya yok saymak büyük bir hatâdır.

Rüyâyı Yok Saymanın Hükmü

Mustafa Özbağ Efendi muazzam bir akāidî kâideyi tafsîl eder: rüyâyı tamamen inkâr etmek, ve yok saymak, hadîsi şerîfe muhâlefet etmek anlamına gelir. Zîrâ Resûli Ekrem efendimiz, sâlih rüyâyı nübüvvetin bir parçası olarak nitelendirmiştir. Bu nasları göz ardı eden kimse, sünnete karşı bir tavır takınmış olur.

Rüyânın Üç Çeşidi: Rahmânî, Şeytânî, Nefsânî

Mustafa Özbağ Efendi sohbetin sonunda mü'minin görevini tafsîl eder: ancak her rüyânın aynı kıymette olmadığı da bilinmelidir. Rüyâlar üçe ayrılır: Rahmân'dan gelen sâlih rüyâ, şeytanın vesvesesiyle gelen karışık rüyâ, ve nefsin arzularından kaynaklanan rüyâ. Sâlih rüyâ Allâh'tan bir müjdedir, şeytânî rüyâ ise bir fitne olup ondan Allâh'a sığınılmalıdır. Resûli Ekrem efendimiz buyurmuştur: «Rüyâ üç çeşittir: Allâh'tan müjde olan sâlih rüyâ, şeytandan gelen üzücü rüyâ, ve kişinin kendi nefsinden gelen rüyâ» (Müslim, Rü'yâ 6). Halvetiyye-Şâbâniyye-Karabâşiyye yolunun manevî terbiyesi de mü'mîni rüyâyı yok saymanın sünnete muhâlefet olduğunu idrâk etmeye, ve rüyâ çeşitlerini ayırt etmeye yöneltir; ve bu vasıflar onun manevî terakkîsinin temel cüzlerini teşkîl eder.

  • Kur'ânı Kerîm: Yûsuf 12/4-6, 36-49, 100; Sâffât 37/102; Enfâl 8/43; Fetih 48/27; Yûnus 10/64.
  • Sahîhi Buhârî, Kitâbü't-Ta'bîr 4, Sâlih rüyâ hadîsi.
  • Sahîhi Müslim, Kitâbü'r-Rü'yâ 6, Üç çeşit rüyâ hadîsi.
  • Süneni Ebû Dâvûd.
  • Süneni Tirmizî, Rü'yâ.
  • Süneni Nesâî.
  • Süneni İbn Mâce.
  • İmâm Mâlik, Muvatta.
  • İmâm Ahmed, Müsned.
  • İmâm Gazzâlî, İhyâ-u Ulûmi'd-Dîn, Rüyâ bahsi.
  • İmâm Kuşeyrî, er-Risâletü'l-Kuşeyriyye.
  • İmâm Sühreverdî, Avârifü'l-Ma'ârif.
  • İbn Kayyim el-Cevziyye, Medâricü's-Sâlikîn.
  • Şeyh Muhyiddîn İbn Arabî, el-Fütûhâtü'l-Mekkiyye.
  • İbn Sîrîn, Tâ'bîrü'r-Rü'yâ.
  • İmâm Râzî, Mefâtîhu'l-Gayb.
  • İmâm Kurtubî, el-Câmi'u li-Ahkâmi'l-Kur'ân.
  • İbn Kesîr, Tefsîru'l-Kur'âni'l-Azîm.
  • Mustafâ Özbağ Efendi, Sohbet Serileri, Rüyâ Sohbetleri.

Sohbetin Tasnîfi: Bu sohbet rüyânın İslâm'daki kadîm yerini, sâlih rüyânın nübüvvetin bir cüzü olduğunu, rüyâyı yok saymanın hükmünü, ve rüyânın üç çeşidini (Rahmânî, şeytânî, nefsânî) tafsîl etmektedir.


Kaynak: mustafaozbag.com | Video: YouTube | Seri: Rüyâ Sohbetleri