Mustafa Özbağ Efendi bu kısa sohbette «Gördüğün rüyânın rumuzu kalbine gelmediyse, sen onun te'vîlini zikir ehline soracaksın» nükresini tafsîl eder. Cenâbı Hak rüyâlarla da kullarıyla konuşur. Mısır Melîki bir rüyâ gördü; başaklar büyüdü, inek o başakları yedi. Bütün rüyâ tâ'bîrcilerine sordu, hiçbiri çözemedi. En son Yûsuf aleyhisselâm hapisten haber gönderdi: «O rüyâyı ben tâ'bîr ederim». Rüyâyı tâ'bîr etmek, Allâh'ın mesâjını okumak demektir. Gördüğün rüyânın rumuzu kalbine gelmediyse, sen onun te'vîlini zikir ehline soracaksın. Herkesin rüyâ tâ'bîr etme ehliyeti yoktur. Bu iş, ilim, ve manevîyat ehline mahsustur. Rüyâ, nübüvvetin kırk altı cüzünden biridir; hâfife alınmamalıdır.
Rüyâ: Allâh'ın Konuşması
Mustafa Özbağ Efendi sohbete temel hakîkati ortaya koyarak başlar: Cenâbı Hak rüyâlarla da kullarıyla konuşur. Mısır Melîki bir rüyâ gördü; başaklar büyüdü, inek o başakları yedi. Bütün rüyâ tâ'bîrcilerine sordu, hiçbiri çözemedi. En son Yûsuf aleyhisselâm hapisten haber gönderdi: «O rüyâyı ben tâ'bîr ederim» (Yûsuf 12/43-49).
Rüyâ Te'vîli: Allâh'ın Mesâjını Okumak
Mustafa Özbağ Efendi muazzam bir tasavvufî kâideyi tafsîl eder: rüyâyı tâ'bîr etmek, Allâh'ın mesâjını okumak demektir. Bu yüzden rüyâ tâ'bîri rastgele bir iş değildir; ilim, ve manevî temele dayanır.
Te'vîli Zikir Ehline Sor
Mustafa Özbağ Efendi muazzam bir tasavvufî kâideyi tafsîl eder: gördüğün rüyânın rumuzu kalbine gelmediyse, sen onun te'vîlini zikir ehline soracaksın. Herkesin rüyâ tâ'bîr etme ehliyeti yoktur. Bu iş, ilim, ve manevîyat ehline mahsustur. Cenâbı Hak âyeti kerîmede «Bilmiyorsanız zikir ehline sorun» (Nahl 16/43; Enbiyâ 21/7) buyurmuştur.
Rüyâ Hâfife Alınmaz
Mustafa Özbağ Efendi sohbetin sonunda mü'mînin görevini tafsîl eder: rüyâ, nübüvvetin kırk altı cüzünden biridir; hâfife alınmamalıdır. Resûli Ekrem efendimiz buyurmuştur: «Güzel rüyâ nübüvvetin kırk altı cüzünden biridir» (Buhârî, Ta'bîr 2; Müslim, Rü'yâ 6). Halvetiyye-Şâbâniyye-Karabâşiyye yolunun manevî terbiyesi de mü'mîni rüyâyı Allâh'ın konuşması olarak görmeye, te'vîli zikir ehline sormaya, ve rüyâyı hâfife almaktan kaçınmaya yöneltir; ve bu vasıflar onun manevî terakkîsinin temel cüzlerini teşkîl eder.
- Kur'ânı Kerîm: Yûsuf 12/43-49, 100; Nahl 16/43; Enbiyâ 21/7; Sâffât 37/102.
- Sahîhi Buhârî, Kitâbü't-Ta'bîr 2, Sâlih rüyâ hadîsi.
- Sahîhi Müslim, Kitâbü'r-Rü'yâ 6.
- Süneni Ebû Dâvûd.
- Süneni Tirmizî.
- Süneni Nesâî.
- Süneni İbn Mâce.
- İmâm Mâlik, Muvatta.
- İmâm Ahmed, Müsned.
- İmâm Gazzâlî, İhyâ-u Ulûmi'd-Dîn.
- İmâm Kuşeyrî, er-Risâletü'l-Kuşeyriyye.
- İmâm Sühreverdî, Avârifü'l-Ma'ârif.
- İbn Kayyim el-Cevziyye, Medâricü's-Sâlikîn.
- İbn Sîrîn, Tâ'bîrü'r-Rü'yâ.
- İmâm Râzî, Mefâtîhu'l-Gayb.
- İmâm Kurtubî, el-Câmi'u li-Ahkâmi'l-Kur'ân.
- İbn Kesîr, Tefsîru'l-Kur'âni'l-Azîm.
- Mustafâ Özbağ Efendi, Sohbet Serileri, Rüyâ Sohbetleri.
Sohbetin Tasnîfi: Bu kısa sohbet rüyânın Allâh'ın konuşması olduğunu, rüyâ te'vîlinin Allâh'ın mesâjını okumak olduğunu, te'vîli zikir ehline sormak gerektiğini, ve rüyânın hâfife alınmamasını tafsîl etmektedir.
Kaynak: mustafaozbag.com | Video: YouTube | Seri: Rüyâ Sohbetleri