Mürşid-i Kâmiller — 40’lar, 80’ler, 500’ler Eksik Değil

Mürşid-i kâmiller — 40’lar, 80’ler, 500’ler eksik değil; senin bulamaman ayrı. Bu, tasavvufî gelenekte yaygın bir tâbîrdir. Her dönemde ümmette 40 ricâlu’l-gayb (gizli velîler), 300 ahyâr, 70 abdâl, 40 evtâd, 7 efrâd, 4 nukabâ, 3 nüceba, ve 1 kutub vardır. Bunlar Allâh’ın hidâyetinin kanalları. Mü’min bu kişileri tanımayabilir; ama onlar vardır. Senin bulamaman onlardan değil; senden.

Ricâlu’l-Gayb — Gizli Velîler

«Ricâlu’l-Gayb» — gizli velîler. Tasavvufî gelenekte Allâh’ın gizli velîleri olduğu kabûl edilir. 40 ricâlu’l-gayb her zaman vardır; biri vefât ederse, başka biri onun yerine geçer. Bunlar ümmeti felâketlerden korur; mâneviyât kanalı olur. İnsanlar onları tanımaz; sıradan kişiler gibi görünürler. Bu, Allâh’ın hikmetidir.

Hiyerarşi — Velîlerin Sıralanması

Velîler arasında bir hiyerarşi vardır. En tepede 1 kutub; sonra 3 nüceba; sonra 4 nukabâ; sonra 7 efrâd; sonra 40 evtâd; sonra 70 abdâl; sonra 300 ahyâr; en geniş tabaka 40 ricâlu’l-gayb (bazen 124.000’e ulaşan velîler). Bu hiyerarşi tasavvuf eserlerinde anlatılır. Kutub — bir dönemin en yüksek velîsi. Allâh’ın hidâyeti bu hiyerarşi üzerinden tezâhür eder.

«Senin Bulamaman Ayrı» — Aramanın Önemi

«Senin bulamaman ayrı» — aramanın önemini vurgular. Velîler vardır; ama bulmak mü’minin işidir. Eğer aramaz, fark etmez ise, görmez. Mü’min mâneviyât açlığı ile aramalı; istemeli; duâ etmeli. O zaman Allâh ona bir velî veyâ mürşid gösterir. Aramayan kişi, etrafında velîler dolu olsa bile, bulamaz.

Kutub — Bir Dönemin Eksen

Kutub bir dönemin ekseni gibidir. Allâh’ın hidâyeti onun üzerinden tezâhür eder. Diğer velîler ona bağlıdır. Kutub vefât ederse, başka biri onun yerine geçer. Bu silsile kıyâmete kadar devâm eder. Ümmet bir dönemde bir kutuba sâhiptir. Mü’min bu kutbu tanımayabilir; ama onun mâneviyâtından istifâde eder.

Gizli Velîler — Niye Gizli?

Gizli velîler niye gizlidir? Sebepler: 1) Riyâdan korunmak — gizlilik ihlâsı korur. 2) Halkı kötülükten korumak — gizli velîler şehirleri felâketten korur; halk haberi olmadan. 3) Sınama — Allâh kullarını sınar; «sen tanıyabilir misin?» 4) Hizmet — gizli olarak hizmet etmek daha tesirli. Bu sebepler Allâh’ın hikmetindedir.

Ümmete Bereket — Velîlerin Sayesinde

Ümmete bereket velîler sayesindedir. Eğer ümmette velîler olmasaydı, Allâh’ın gazabı inecekti. Velîler bir kalkandır; ümmet için. Onların duâları kabûl; onların bereketi yaygın. Bu yüzden tasavvufî gelenek velîlere büyük saygı gösterir; ve onların duâlarını ister. Modern müslüman bu hakîkati unutmuş; bu, ümmetin zayıflığının bir sebebidir.

Niyâz — Velîleri Tanımak ve Onlardan İstifâde

Niyâz: «Yâ Rab, ümmetinden velîleri eksik etme. Beni onları tanıyan ve onlardan istifâde eden bir mü’min eyle. Gizli velîlerin bereketinden istifâde etmemi nasîb et. Bir dönem kutbuna bağlı bir silsileye eklenmemi sağla. Mâneviyât açlığı ile aramamı, ve bulmamı nasîb et.» Allâh muhâfaza eylesin; bizi velîlerin bereketinden istifâde eden kullardan eylesin.

Kaynak: Mustafa Özbağ Efendi — Sohbet Kaydı. Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi. İlgili Sözlük Terimleri: Ricâlu’l-Gayb, Kutub, Velî. → Tasavvuf Sözlüğü