Mustafa Özbağ Efendi bu sohbette gusül abdestinin bir ibâdet olduğunu, ve cünüb olarak dolaşmanın asla câiz olmadığını tafsîl eder. Hadîsi şerîfte buyurulmuştur ki içinde köpek, resim, ve cünüb kimsenin bulunduğu eve rahmet melekleri girmez. Cünüb olan kadınlar, erkekler, ve gençler derhâl gusül abdesti almalıdır. Cünüb dolaşmak manevî açıdan büyük bir zarârdır. Gusül abdesti bir ibâdettir; yalnızca bedenî temizlik değil, ruhânî arınmadır. Cünüblük hâlinde kalmak kişiyi rahmet meleklerinden mahrûm bırakır, ve manevî karanlığa sürükler. Cünüb olan kimse en kısa sürede gusül almalıdır. Gusül almadan namâz kılınamaz, Kur'ân okunamaz, mescide girilemez. Bu yasaklar guslün ne denli âcil ve önemli bir ibâdet olduğunu gösterir. Gençlere özellikle gusül âdâbının öğretilmesi annebabaların büyük sorumluluğundadır.

Rahmet Meleklerinin Girmediği Ev

Mustafa Özbağ Efendi sohbete temel hadîsi şerîfi rivâyet ederek başlar: hadîsi şerîfte buyurulmuştur — «İçinde köpek, resim, ve cünüb bulunan eve rahmet melekleri girmez» (Ebû Dâvûd, Libâs 44). Bu hadîsi şerîf üç şeyin rahmet meleklerinin girmesine engel olduğunu ortaya koyar: birinci, evde köpek bulundurmak (bekçiavçoban köpeği müstesnâ); ikinci, canlı varlık tasvîrleri (resim, heykel); üçüncü, cünüb hâlde kalmak. Bu üç husûs İslâm'ın evdeki manevî atmosfere ne kadar büyük ehemmiyet verdiğini ortaya koyar. Mü'mîn evinin rahmet meleklerinin uğradığı bir mekân olmasını istiyorsa, bu üç tehlikeden uzak durmakla mükelleftir.

Cünüblükten Derhal Arınmak

Mustafa Özbağ Efendi muazzam bir vazîfeyi vurgular: cünüb olan kadınlar, erkekler, ve gençler derhal gusül abdesti almalıdır. Cünüb dolaşmak manevî açıdan büyük bir zarârdır. Cenâbı Hak âyeti kerîmede «Ey îmân edenler! Cünüb iken — yolcu olmanız hâli müstesnâ — gusül abdesti almadıkça namâza yaklaşmayın» (Nisâ 4/43) buyurmuştur. Bu âyeti kerîme cünüblük hâlinde namâzın bâtıl olduğunu, ve cünüblüğün ancak gusül abdesti ile giderilebileceğini ortaya koyar. Mü'mîn cünüb olduğu ânı bilince, mümkün olan en kısa sürede gusül almakla mükelleftir; ve bu zamânı uzatmamalıdır.

Gusül Abdesti: Bir İbâdet

Mustafa Özbağ Efendi muazzam bir manevî hakîkati tafsîl eder: gusül abdesti bir ibâdettir; yalnızca bedenî temizlik değil, ruhânî arınmadır. Bu üslûp guslü sâdece bir hijyen mes'elesi olarak değil, ibâdet olarak değerlendirir. Gusül alırken mü'mîn niyet eder; suyu vücûduna dakîk bir şekilde değdirir; ağzına ve burnuna su verir; bütün vücûdunu yıkar. Bu süreç esnâsında o, bedenî kirlerden olduğu kadar manevî kirlerden de arınmaktadır. Resûli Ekrem efendimiz hadîsi şerîfte «Tahâret îmânın yarısıdır» (Müslim, Tahâret 1) buyurmuştur. Tahâret îmânın temel direklerinden biridir; ve gusül de bu tahâretin en önemli unsurudur.

Cünüblükte Yapılamayan İbâdetler

Mustafa Özbağ Efendi cünüblük hâlinde yapılamayan ibâdetleri de tafsîl eder: gusül almadan namâz kılınamaz, Kur'ân okunamaz, mescide girilemez. Bu yasaklar guslün ne denli âcil ve önemli bir ibâdet olduğunu göstermektedir. Cünüb olan kişi cünüblüğünü gidermeden Kâ'be'yi tavâf edemez, mescidde itikâfa giremez, secdei tilâvet yapamaz. Cenâbı Hak âyeti kerîmede «Ona ancak temizlenmiş olanlar dokunabilir» (Vâkı'a 56/79) buyurmuştur. Bu âyeti kerîme Kur'ânı Kerîm'e dokunmak için tahâret şartını ortaya koyar. Cünüb olan kişi mushafa el süremez; ancak Mâide Sûresi'nin meâli olan kitâbı okuyabilir.

Gençlere Gusül Âdâbının Öğretilmesi

Mustafa Özbağ Efendi sohbetin sonunda muazzam bir mes'ûliyeti tafsîl eder: gençlere özellikle gusül âdâbının öğretilmesi, annebabaların büyük sorumluluğundadır. İhmâlkârlık, genç neslin manevî dünyâsına büyük zarâr verir. Bülûğa eren genç ilk gusül abdestini doğru bir şekilde almakla, ve cünüblüğün manevî mâhiyetini bilmekle yükümlüdür. Annebaba bu eğitimi vermekle mükelleftir; ihmâl etmek annebabanın da Cenâbı Hak katında mes'ûliyetini doğurur. Halvetiyye-Şâbâniyye-Karabâşiyye yolunun manevî terbiyesi de mü'mîni evlâdına dînî tâlîm vermeye, ve gusülabdest gibi temel ibâdetleri öğretmeye yöneltir; ve bu vasıflar onun manevî terakkîsinin temel cüzlerini teşkîl eder. Cenâbı Hak âyeti kerîmede «Ey îmân edenler! Kendinizi ve âilenizi cehennem ateşinden koruyun» (Tahrîm 66/6) buyurmuştur.

• Kur'ânı Kerîm: Mâide 5/6; Nisâ 4/43; Bakara 2/222; Vâkı'a 56/79; Tahrîm 66/6.
• Sahîhi Buhârî, Kitâbü'l-Gusl.
• Sahîhi Müslim, Kitâbü't-Tahâret 1.
• Sahîhi Müslim, Kitâbü'l-Hayz.
• Süneni Ebû Dâvûd, Kitâbü'l-Libâs 44, rahmet melekleri hadîsi.
• Süneni Ebû Dâvûd, Kitâbü't-Tahâret.
• Süneni Tirmizî, Kitâbü't-Tahâret.
• Süneni Nesâî, Kitâbü't-Tahâret.
• Süneni İbn Mâce, Kitâbü't-Tahâret.
• İmâm Mâlik, Muvatta.
• İmâm Ahmed, Müsned.
• İmâm el-Kuduri, el-Muhtasar.
• İmâm es-Serahsî, el-Mebsût.
• İmâm Kâsânî, Bedâiu's-Sanâi'.
• İmâm Merğînânî, el-Hidâye.
• İbn Âbidîn, Reddü'l-Muhtâr.
• Fetâvâyı Hindiyye.
• Ömer Nasûhî Bilmen, Büyük İslâm İlmihâli.
• Mustafâ Özbağ Efendi, Sohbet Serileri, Gusül Sohbetleri.

Sohbetin Tasnîfi: Bu sohbet rahmet meleklerinin köpekresimcünüb bulunan eve girmediğini, cünüblükten derhal arınmanın gereğini, gusül abdestinin bir ibâdet olduğunu, cünüblükte yapılamayan ibâdetleri (namâz-Kur'ânmescid), ve gençlere gusül âdâbının öğretilmesinin annebaba mes'ûliyetini tafsîl etmektedir.

Kaynak: mustafaozbag.com | Video: YouTube | Seri: Gusül Sohbetleri