Cumartesi, 13 Haziran 2026
YOLUMUZ NÜBÜVVET YOLUDUR
Mustafa Özbağ
İrşad & Tasavvuf · Resmî Site
İlim ·

Allah tövbe eden, inanıp salih amel işleyenlerin kötülüklerini iyiye çevirir

Zumer suresi ayet 53 Ey. Muhammed de ki ey kendilerine kötülük yapıp aşırı giden kullarım. Allah'ın rahmetinden umudunuzu kesmeyin şurası çok önemli buraya dikkat edin doğrusu. Allah günahların hepsin...

Mustafa Özbağ Efendi - Tasavvuf Sohbetleri ve İslami İlimler

Ey kendilerine kötülük yapıp aşırı giden kullarım. Allâh’ın rahmetinden umudunuzu kesmeyin doğrusu Allâh günahların bağışlar. Allâh günahların hepsini bağışlar. Allâh gün ın hepsini bağışlar. Allâh günahların hepsini bağışlar amin bağışla. Sen oturursun orada onu gün. Günahkar görürsün, çünkü onun günahına şahit olmuştur senin gözlerin ama Allâh senin o gün. Günahkar gördüğün kimsenin bütün günahlarını bağışlar ayet iman ettik. Bu ayete de iman ettik. Allâh günahların hepsini bağışlar amin umudunu kesme ümidini yok etme.

Allâh tövbe eden, inanıp Hakkında

Allâh’a olan imanın Allâh’a olan güvenin Allâh’a olan inancın tam. Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem Hazretleri sıdk ile tövbe eden gerçekten tövbe eden bir kimsenin annesinden doğduğu gün gibi saf, ve berrak olacağını söyler. Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem Hazretleri bir hadisi şerifinde kim tövbe ederse Allâh o kimse annesinden doğduğu gün gibi tertemiz olur der o yüzden. Sûfî virt derinde muhakkak tövbe vardır 70 veya 100 kere hadisle sabittir.

Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem Hazretleri. Günde 70 kez başka bir rivayette de ben 100 kez. Allâh’a tövbe ederim der, ve kim. Allâh’a tövbe ederse annesinden doğduğu gün gibi tertemiz olur der. Îmân ederiz buna hem ayet-i. Allâh günahların hepsini bağışlar ayet-i kelimesine hem de. Sallallahu Hazretlerinin. Tövbe edenin tövbe edenin annesinden doğduğu gün gibi tertemiz olacağına inanırız, ve yine. Hani bu çok hoşuma gider benim hani hadîs-i kudsî olması lazım bunun.

Hani geçmiş ümmetlerden birisi çölde devesini kaybediyor ya devesini kaybedince üzülüyor ağlıyor feryat figan ediyor yorgun düşüyor bir gölgelikte uyuya kalıyor bir gölgelikte uyuya kalınca bir kendine geliyor uyanıyor bir bakıyor ki devesi başında. Devenin üstünde suyu var erzağı var gölgeliği var yiyeceği var içeceği var çölü geçecek. Her eşyası o. Devenin üzerinde deve kayboldu çölde o. Naçar oraya koştu buraya koştu çölde devesini göremedi uyku bastı bir yerde uyuya kaldı yakaza gibi, ve bir baktı ki deve başında uyandığında kul o sevinçle kalktı dedi ki.

Allâh’ım sen benim kulumun ben de senin. Sen benim kulumun ben de senin rabbinim dedi sevincinden işte diyor okul böyle sevinir ya tövbe eden için de diyor tövbe eden için de Allâh böyle sevinir. Hani o kulun sevinci. Nasılsa diyor o sevincinden kul dedi ya ben senin Allâh’ının. Sen de benim kulumun sevincinden ne dediğini bilemedi ya bilerek söyledi. Aslında da bilemedi diyelim takdim tehir olur. Bazen yeni nesil takdim tehiri bilmez şimdi bazı fena halleri vardır.

O fena hallerinde yer değiştirir seven ile sevilen. Bu da öyle bir haldir diyeyim kapatayım burayı Allâh eksik, ve kusurlardan günahlardan ümidini kesmiş. Günahlarından dolayı önünü karanlık gören o k. O insanları psikolojik olarak şok bir tedaviye geçirir çok tedavi bu. Tabiri caizse onları şoka uğratır şoka uğratır. Suresi ayet 70 böyle bir şeydir der ki tövbe eden inanıp. Salih işleyenlerin kötülüklerini iyiye çevirir. Allâh bağışlar, ve merhamet eder şimdi bugün bu ana kadar tövbe edenin aff olduğunu anlattık şimdi Allâh tövbe eden affetmekle kalmıyor adım.

Yürüyoruz Allâh tövbe edip. Salih amel işleyenlerin kötülüklerini iyiliğe çeviriyor, ve burada günahların silinmesi yok farz edilmesi söz konusu değil dikkat edin buraya günahların iyiliğe çevrilmesi var senin günahını sildim. Bu tövbeyi değil günahını hayra çevirdim bu çok böyle şok psikolojik tedavi. Sen günah işlemişti onu sevap olarak yazdı. Sen kötülük yapmıştın onu iyiliğe çevirdi bakın. Burası şok bir tedavi. Ben bunu psikolojik şok olarak görüyorum, ve o psikolojik şoku her toplu zikirde yaşadığıma inanıyorum, ve o toplu zikirde yaşanı oldığu.

kim toplulukta Allâh’ı zikrederse kötülükleri iyiliğe çevrilmiş olarak kalksın buyurdu dikkat edin buraya. Şimdi böyle olunca burada günahların silinmesi günahların dikkat edin. Bu sohbeti dinleyenler buradakiler değil kalkıp da şu günah affolmaz bu günah affolmaz. Otur oturduğun yere Allâh mısın sen. Kısacık bilginle allahlık yapma. Bütün günahları bağışlar. Allâh bir de günah lı hayra çevirir. O öyle bir. Allâh o yüzden buradaki. Cenabı hakın. Hakk’ın zatının rahmet tecelliyâtı zatının.

O günahları hayra çevirdi, ve hadis-i şerifte de Peygamber sallah. Aley, ve sellem Hazretlerinin bu manada bu ayet-i kerimeyi şerh eden açıklayan tefsir eden hadîs-i Resûlullâh sallallâhu aleyhi ve sellem Hazretleri diyor ki bir kısım kimseler günahlarının çok olmasını temenni edecekler buyurdu bir kısım insanlar bakın şoka diyecekler. Ki mahşerde. Keşke biraz daha günah işlemiş olsaydım ben mahşeri beklemeden bunu söyleyenlerden dervişlikte önce işlese eymiş im daha işleye yere kadar bayındır’ı.

İzmir’i marmara’yı koltuğumun altına aldığım gibi bütün alabilseydik. Marmara tür neresi varsa dolaş mışım. Evet bunlar kimlerdir diye sordular. Hani günahlarımız daha çok fazla işey demişiz diye temenni edenler kimlermiş. Bunlar sahabe soruyor. Allâh’ın seyyiatın sevaba tebdil ettiği kimselerdir onlar kimlermiş onlar. Allâh’ın günahlarını sevaba çevirdiği kimseler mii. Bunlar feryat edecekler mahşerde. Keşke daha fazla günah işey demişsiniz diye sizin geçti bir başka hadis-i şerifte de şöyledir adamın birine kıyamet günü küçük günahları gösterilir, ve hesaba çekilir.

Adamcağız büyük günahların da ortaya çıkacak mahvolurum diye düşünürken. Allâh şu kulumun işlediği her. Kötülüğe karşı bir. Hasene yazın. Beklenmeyen bu lütuf karşısında adam. Taha kapılacak, ve benim büyük. Günahlarım da vardı onları göremiyorum. Keşke onlar da ortaya çıksa da karşılığını. Hasen eler verilse decek bunu Peygamber naklederken böyle Peygamber dişleri görününceye kadar gülmez genel olarak. Ama bunu söylerken. Peygamberin o kadar çok hoşuna gitmiş ki.

Tabiri caizse arka dişleri bile görülmüş. Benim az önce olmayan dişlerim görüldüğü gibi bu, çünkü büyük bir müjde büyük bir psikolojik şok tedavi bu bakın psikolojik çok bir tedavi o kimse kendince ümidini kesiyor. Benim günahım affolur mu ben neler karıştırdım neler diyor kendince şimdi. Herkesin günahı kendine büyük gelmeli. Zaten normal bu küçük görmemeli. O kendince böyle ben şunları işledim bunları da yaptım bunları da yaptım derken bu Hadîs-i kudsîler bu ayet-i.

Kerime bu hadîs-i şerifler onu şok bir tedaviye geçiriyor dur tövbe edersen senin günahların hayra çevrilir. Sen bir de mahşerde yakınır dövün sün biraz daha günah işlese eydim. Keşke diye.

Bu metin, Mustafa Özbağ Efendi’nin “Allâh tövbe eden, inanıp salih amel işleyenlerin kötülüklerini iyiye çevirir” başlıklı sohbetinden derlenmiştir.

Kaynaklar

Bu metin, Mustafa Özbağ Efendi’nin “Allâh tövbe eden, inanıp salih amel işleyenlerin kötülüklerini iyiye çevirir” başlıklı sohbetinden derlenmiştir.

Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için tıklayınız.