Perşembe, 14 Mayıs 2026
YOLUMUZ NÜBÜVVET YOLUDUR

Mustafa Özbağ

İrşad & Tasavvuf · Resmî Site
Dost ·

Allah dostlarının vasıfları

Ve. İbn. Abbas yine rivayet ediyor. Bunu bir adam. Ey. Allah'ın elçisi. Allah'ın dostları kimler diye sormuştu şöyle buyurdu görüldükleri nde. Allah hatırlandığı kimselerdir. Ha demek ki bu. Allah dos...


Mustafa Özbağ Efendi bu kısa sohbette Allâh dostlarının vasıflarını tafsîl eder. İbn Abbâs radıyallâhu anhumâ rivâyet ediyor: bir adam «Ey Allâh'ın Elçisi, Allâh'ın dostları kimlerdir?» diye sordu. Efendimiz şöyle buyurdu: «Görüldüklerinde Allâh hatırlanan kimselerdir.» Demek ki Allâh dostlarının en önemli özelliği, görüldüklerinde Allâh'ın hatırlanmasıdır. Onlar aynı zamanda gördüklerinde Allâh zikredilen kimselerdir. Yanlarına gidildiğinde ya ilmî bir soru soruluyor, ya tasavvufî bir mes'ele konuşuluyor, ya bir hadîs, bir âyeti kerîme, veya bir fıkıh mes'elesi müzâkere ediliyor. O kimsenin yanına gidildiğinde edepli oturulur, terbiyeli oturulur. Allâh dostlarının meclisleri ilim, zikir, ve edep meclisleridir. Cenâbı Hak âyeti kerîmede «Dikkat edin! Allâh'ın dostlarına korku yoktur, ve onlar mahzûn da olmazlar» (Yûnus 10/62) buyurmuştur.

Allâh Dostlarının Tanımı

Mustafa Özbağ Efendi sohbete temel hakîkati ortaya koyarak başlar: İbn Abbâs radıyallâhu anhumâ rivâyet ediyor: bir adam «Ey Allâh'ın Elçisi, Allâh'ın dostları kimlerdir?» diye sordu. Efendimiz şöyle buyurdu: «Görüldüklerinde Allâh hatırlanan kimselerdir» (İbn Mâce, Zühd 4). Bu hadîs Allâh dostlarının (evliyâullâh'ın) en bâriz vasfını ortaya koyar.

Görüldüklerinde Allâh Hatırlanır

Mustafa Özbağ Efendi muazzam bir tasavvufî kâideyi tafsîl eder: demek ki Allâh dostlarının en önemli özelliği, görüldüklerinde Allâh'ın hatırlanmasıdır. Onlar aynı zamanda gördüklerinde Allâh zikredilen kimselerdir. Allâh dostunun çehresine, hâline, sözlerine bakan kimsede zikrullâh canlanır; gönülde Allâh sevgisi alevlenir.

Meclisleri: İlim, Zikir, Edep

Mustafa Özbağ Efendi muazzam bir tasavvufî kâideyi tafsîl eder: yanlarına gidildiğinde ya ilmî bir soru soruluyor, ya tasavvufî bir mes'ele konuşuluyor, ya bir hadîs, bir âyeti kerîme, veya bir fıkıh mes'elesi müzâkere ediliyor. O kimsenin yanına gidildiğinde edepli oturulur, terbiyeli oturulur. Allâh dostlarının meclisleri ilim, zikir, ve edep meclisleridir.

Yûnus 62: Korku ve Mahzûniyetin Yokluğu

Mustafa Özbağ Efendi sohbetin sonunda muazzam bir Kur'ânî hakîkati tafsîl eder: Cenâbı Hak âyeti kerîmede «Dikkat edin! Allâh'ın dostlarına korku yoktur, ve onlar mahzûn da olmazlar» (Yûnus 10/62) buyurmuştur. Bu âyet evliyâullâh'ın iki temel vasfını ortaya koyar: birincisi gelecek korkusunun yokluğu; ikincisi geçmiş üzüntüsünün yokluğu. Allâh dostu hem dünyâdan, hem âhiretten emîndir; çünki Allâh ile berâber olduğunu yakîn ile bilir. Halvetiyye-Şâbâniyye-Karabâşiyye yolunun manevî terbiyesi de mü'mîni Allâh dostlarının vasıflarına ulaşmaya, görüldüğünde Allâh hatırlanan bir kul olmaya yöneltir; ve bu vasıflar onun manevî terakkîsinin temel cüzlerini teşkîl eder.

  • Kur'ânı Kerîm: Yûnus 10/62-64; Bakara 2/257; Mâide 5/55; Âli İmrân 3/68; Meryem 19/96.
  • Sahîhi Buhârî, Kitâbü'r-Rikāk 38, Velîye düşmanlık hadîsi.
  • Sahîhi Müslim, Kitâbü'l-Birr.
  • Süneni Ebû Dâvûd.
  • Süneni Tirmizî.
  • Süneni Nesâî.
  • Süneni İbn Mâce, Zühd 4, Allâh dostları görüldüğünde Allâh hatırlanır hadîsi.
  • İmâm Mâlik, Muvatta.
  • İmâm Ahmed, Müsned.
  • İmâm Gazzâlî, İhyâ-u Ulûmi'd-Dîn, Velâyet bahsi.
  • İmâm Kuşeyrî, er-Risâletü'l-Kuşeyriyye, Velâyet bahsi.
  • İmâm Sühreverdî, Avârifü'l-Ma'ârif.
  • İbn Kayyim el-Cevziyye, Medâricü's-Sâlikîn.
  • Şeyh Muhyiddîn İbn Arabî, el-Fütûhâtü'l-Mekkiyye.
  • Hâkim et-Tirmizî, Hâtmü'l-Evliyâ.
  • İmâm Râzî, Mefâtîhu'l-Gayb, Yûnus 62 tefsîri.
  • İmâm Kurtubî, el-Câmi'u li-Ahkâmi'l-Kur'ân.
  • İbn Kesîr, Tefsîru'l-Kur'âni'l-Azîm.
  • Mustafâ Özbağ Efendi, Sohbet Serileri, Velâyet ve Allâh Dostları Sohbetleri.

Sohbetin Tasnîfi: Bu kısa sohbet Allâh dostlarının tanımını, görüldüklerinde Allâh'ın hatırlanmasını, ilimzikiredep meclislerini, ve Yûnus 62 âyetinde geçen korku ve mahzûniyetin yokluğunu tafsîl etmektedir.


Kaynak: mustafaozbag.com | Video: YouTube | Seri: Velâyet ve Allâh Dostları Sohbetleri