Mustafa Özbağ Efendi bu kısa sohbette «Kâfire, münâfığa, mürtede gelince susarız, ama Mehdî'yi bekleriz» nükresini tafsîl eder. Gayba dâir mes'eleleri çokça konuşuruz: Zülkarneyn aleyhisselâm ne zaman çıkacak, Ye'cûc ve Me'cûc ne zaman çıkacak, Mehdî ne zaman çıkacak, çıktığında ne yapacak? Lâkin şunu bilmek gerekir ki Mehdî çıktığında insânların çoğu ona önce karşı çıkacaktır; çünki Mehdî tam bir Kur'ân ve Sünnet ile çıkacak, ve Deccâl'e karşı savaşacaktır. Bu ülkede fuhûş serbest, kumar serbest, içki serbest, uyuşturucu ilkokullardan başladı; okulların önünde uyuşturucu satılıyor; câmide semâ edecek diye bekçi bekleniyor; sayılamayacak kadar meyhâneler, fuhûş evleri var. Toplum olarak Mehdî bekleriz, lâkin bugünkü hâlimize bakmıyoruz. Kâfire gelince susarız, münâfığa gelince susarız, mürtede gelince susarız; ama Mehdî'yi bekleriz. Hâlbuki Mehdî geldiğinde tam anlamıyla Kur'ân, ve Sünnet'i yaşatmak için gelecektir. Bizim bugünkü hayâtımızda buna ne kadar hazırız? Mehdî aleyhisselâm'ın gelişini bekleyen bir toplumun önce kendi hâlini düzeltmesi, Kur'ân, ve Sünnet'e sarılması, münkere karşı durması gerekir; aksi hâlde Mehdî geldiğinde onu ilk tanıyamayacak olan yine biz oluruz.

Mehdî Beklentisi ve Toplumun Gerçek Hâli

Mustafa Özbağ Efendi sohbete temel hakîkati ortaya koyarak başlar: gayba dâir mes'eleleri konuşuruz: Zülkarneyn aleyhisselâm ne zaman çıkacak, Ye'cûc ve Me'cûc ne zaman çıkacak, Mehdî ne zaman çıkacak, çıktığında ne yapacak? Ancak şunu bilmek gerekir ki Mehdî çıktığında insânların çoğu ona önce karşı çıkacaktır. Çünki Mehdî, tam bir Kur'ân, ve Sünnet ile çıkacak, ve Deccâl'e karşı savaşacaktır.

Türkiye'de Münkerâtın Yaygınlığı

Mustafa Özbağ Efendi muazzam bir içtimâî kâideyi tafsîl eder: bu ülkede fuhûş serbest, kumar serbest, içki serbest, uyuşturucu ilkokullardan başladı. Okulların önünde uyuşturucu satılıyor; câmide semâ edecek diye bekçi bekleniyor. Sayılamayacak kadar meyhâneler, fuhûş evleri var. Toplum olarak Mehdî bekliyoruz, lâkin bugünkü hâlimize bakmıyoruz. Hâlbuki Resûli Ekrem efendimiz buyurmuştur: «Sizden kim bir münker görürse onu eliyle değiştirsin; gücü yetmezse diliyle; ona da gücü yetmezse kalbiyle buğzetsin; ve bu îmânın en zayıfıdır» (Müslim, Îmân 78).

Münâfık-Mürted Karşısında Susmak

Mustafa Özbağ Efendi sohbetin sonunda mü'minin görevini tafsîl eder: kâfire gelince susarız, münâfığa gelince susarız, mürtede gelince susarız; ama Mehdî'yi bekleriz. Hâlbuki Mehdî geldiğinde tam anlamıyla Kur'ân, ve Sünnet'i yaşatmak için gelecektir. Bizim bugünkü hayâtımızda buna ne kadar hazırız? Mehdî aleyhisselâm'ın gelişini bekleyen bir toplumun önce kendi hâlini düzeltmesi, Kur'ân, ve Sünnet'e sarılması, münkere karşı durması gerekir; aksi hâlde Mehdî geldiğinde onu ilk tanıyamayacak olan yine biz oluruz. Halvetiyye-Şâbâniyye-Karabâşiyye yolunun manevî terbiyesi de mü'mîni Mehdî beklentisinden önce kendi hâlini düzeltmeye, münkere karşı durmaya, ve kâfirmünâfıkmürted hakîkatini idrâk etmeye yöneltir; ve bu vasıflar onun manevî terakkîsinin temel cüzlerini teşkîl eder.

• Kur'ânı Kerîm: Âli İmrân 3/110 (hayırlı ümmet); Tevbe 9/71 (ma'rûfu emretmek); Lokmân 31/17; Ra'd 13/11.
• Sahîhi Buhârî.
• Sahîhi Müslim, Kitâbü'l-Îmân 78, Münker hadîsi.
• Süneni Ebû Dâvûd.
• Süneni Tirmizî.
• Süneni Nesâî.
• Süneni İbn Mâce.
• İmâm Mâlik, Muvatta.
• İmâm Ahmed, Müsned.
• İmâm Şâfi'î, el-Ümm; İmâm Ebû Hanîfe, el-Fıkhu'l-Ekber.
• İmâm Gazzâlî, İhyâ-u Ulûmi'd-Dîn, Emri bi'lma'rûf bahsi.
• İmâm Kuşeyrî, er-Risâletü'l-Kuşeyriyye.
• İmâm Sühreverdî, Avârifü'l-Ma'ârif.
• İbn Kayyim el-Cevziyye, Medâricü's-Sâlikîn.
• İmâmı Rabbânî, Mektûbât.
• İmâm Râzî, Mefâtîhu'l-Gayb.
• İmâm Kurtubî, el-Câmi'u li-Ahkâmi'l-Kur'ân.
• Mustafâ Özbağ Efendi, Sohbet Serileri, Akāid Sohbetleri.

Sohbetin Tasnîfi: Bu kısa sohbet Mehdî beklentisi ile toplumun gerçek hâli, Türkiye'de münkerâtın yaygınlığı, ve münâfıkmürted karşısında susma probleminin Mehdî beklentisiyle çelişmesi mes'elesini tafsîl etmektedir.

Kaynak: mustafaozbag.com | Video: YouTube | Seri: Akāid Sohbetleri