Mustafa Özbağ Efendi bu sohbette «Oruç tutma ayını yılın belirli bir zamânına sâbitleyemezsiniz» nükresini tafsîl eder. Ramazân ayı olarak özellikle nitelendirilmiştir. Oruç tutma ayını yılın belli bir zamânına endeksleyemezsiniz. «Kısa günlerde tutulsun, sâdece Ocak ayında tutulsun, ülkenin ekonomisine göre sâdece o ayda oruç tutulsun, Ramazân ayı böylece kamerî sistemle dolaşmasın» diyenler de vardır. Öyle değildir. Orucun nasıl olacağı, hukuku, hangi ayda tutulacağı âyetlerle sâbittir. Bunu normalde üzerinde tartışmaya gerek yoktur. Tartışmak isteyenler herhâlde Allâh'ın bildiği, oruçla alâkası olmayan insânlardır. Türkiye böyle bir ülkedir ne yazık ki: namâz kılmayan namâzla uğraşır, câminin yolunu bilmeyen câmi ile uğraşır, sûfîlikle alâkası olmayan sûfîlik hakkında konuşur. Cenâbı Hak âyeti kerîmede «Ramazân ayı ki, insânlara yol gösterici, doğrunun, ve doğruyu eğriden ayırmanın açık delîlleri olarak Kur'ân onda indirilmiştir. Sizden kim o aya erişirse oruç tutsun» (Bakara 2/185) buyurmuştur.
Orucun Zamânı Âyetle Sâbittir
Mustafa Özbağ Efendi sohbete temel hakîkati ortaya koyarak başlar: Ramazân ayı olarak özellikle nitelendirilmiştir. Oruç tutma ayını yılın belli bir zamânına endeksleyemezsiniz. «Kısa günlerde tutulsun, sâdece Ocak ayında tutulsun, ülkenin ekonomisine göre sâdece o ayda oruç tutulsun, Ramazân ayı böylece kamerî sistemle dolaşmasın» diyenler de vardır. Öyle değildir.
Bakara 2/185: Ramazân'ın Tâ'yîni
Mustafa Özbağ Efendi muazzam bir Kur'ânî kâideyi tafsîl eder: orucun nasıl olacağı, hukūku, hangi ayda tutulacağı âyetlerle sâbittir. Bunu normalde üzerinde tartışmaya gerek yoktur. Cenâbı Hak âyeti kerîmede «Ramazân ayı ki, insânlara yol gösterici, doğrunun, ve doğruyu eğriden ayırmanın açık delîlleri olarak Kur'ân onda indirilmiştir. Sizden kim o aya erişirse oruç tutsun» (Bakara 2/185) buyurmuştur. Bu âyet kameri Ramazân ayını oruç ayı olarak tâ'yîn eder.
Alâkası Olmayanların Tartışması
Mustafa Özbağ Efendi sohbetin sonunda mü'minin görevini tafsîl eder: tartışmak isteyenler herhâlde Allâh'ın bildiği, oruçla alâkası olmayan insânlardır. Türkiye böyle bir ülkedir ne yazık ki: namâz kılmayan namâzla uğraşır, câminin yolunu bilmeyen câmi ile uğraşır, sûfîlikle alâkası olmayan sûfîlik hakkında konuşur. Halvetiyye-Şâbâniyye-Karabâşiyye yolunun manevî terbiyesi de mü'mîni orucun zamânının âyetle sâbit olduğunu idrâk etmeye, ve alâkası olmayanın ahkâm kesmesinden kaçınmaya yöneltir; ve bu vasıflar onun manevî terakkîsinin temel cüzlerini teşkîl eder.
- Kur'ânı Kerîm: Bakara 2/183-187 (oruç âyetleri); Tevbe 9/36 (kameri ay sistemi).
- Sahîhi Buhârî, Kitâbü's-Savm.
- Sahîhi Müslim, Kitâbü's-Sıyâm.
- Süneni Ebû Dâvûd.
- Süneni Tirmizî.
- Süneni Nesâî.
- Süneni İbn Mâce.
- İmâm Mâlik, Muvatta.
- İmâm Ahmed, Müsned.
- İmâm Şâfi'î, el-Ümm.
- İmâm Ebû Hanîfe, el-Fıkhu'l-Ekber.
- İmâm Gazzâlî, İhyâ-u Ulûmi'd-Dîn.
- İmâm Kuşeyrî, er-Risâletü'l-Kuşeyriyye.
- İmâm Sühreverdî, Avârifü'l-Ma'ârif.
- İbn Kayyim el-Cevziyye, Medâricü's-Sâlikîn.
- İmâm Râzî, Mefâtîhu'l-Gayb, Bakara 2/185 tefsîri.
- İmâm Kurtubî, el-Câmi'u li-Ahkâmi'l-Kur'ân.
- Mustafâ Özbağ Efendi, Sohbet Serileri, Oruç ve Ramazân Sohbetleri (23.03.2023).
Sohbetin Tasnîfi: Bu sohbet orucun zamânının âyetle sâbit olduğunu, Bakara 2/185'te Ramazân'ın tâ'yînini, ve alâkası olmayanların tartışmasının yanlışlığını tafsîl etmektedir.
Kaynak: mustafaozbag.com | Video: YouTube | Seri: Oruç ve Ramazân Sohbetleri