Mustafa Özbağ Efendi bu kısa sohbette «Kendi görüşünü dostun görüşünde yok et» nükresini tafsîl eder. Sûfîlikte bir kimsenin üstâdına tam olarak teslîm olması, bağlanması istenir. Sebebi, onun görüşü henüz bulanıklıktan kurtulmamıştır — tâ ki o kimse velîlik şerbetini içinceye, mürşîdlik postuna oturuncaya kadar. Hz. Mevlânâ buyurur: «Sen kendi görüşünü dostun görüşünde yok et.» Kendi görüşünü ilâhlaştırma; üstâdının görüşünde, veya Kur'ân, ve Sünnet'in beyân ettiği hükümlerde kendi görüşünü yok et. Bir üstâda bağlanmadıysan hiç olmazsa Kur'ân, ve Sünnet'e sımsıkı yapış. Şerî'atın hükümlerini kendince değiştirmeye kalkma, kendi aklını ilâhlaştırma, «Bence böyle olması lâzım» deme. Çünki senin görüşün bulanık bir görüştür; hevâ ve hevese dayalıdır. Sen tâm rızâ makâmında değilsin; senin bakışında, duruşunda, yürüyüşünde hep nefsin karışıklığı vardır. Bu kâide tasavvuf yolunun (fenâ fî'şşeyh, fenâ fî'rresûl, fenâ fî'llâh) merkezini teşkîl eder.
Sûfîlikte Üstâda Tam Teslîmiyet
Mustafa Özbağ Efendi sohbete temel hakîkati ortaya koyarak başlar: sûfîlikte bir kimsenin üstâdına tam olarak teslîm olması, bağlanması istenir. Sebebi, onun görüşü henüz bulanıklıktan kurtulmamıştır — tâ ki o kimse velîlik şerbetini içinceye, mürşîdlik postuna oturuncaya kadar. Bu kâide tasavvuf yolunun (fenâ fî'şşeyh) merkezini teşkîl eder.
Hz. Mevlânâ'nın Sözü: Görüşünü Yok Et
Mustafa Özbağ Efendi muazzam bir tasavvufî kâideyi tafsîl eder: Hz. Mevlânâ buyurur: «Sen kendi görüşünü dostun görüşünde yok et.» Kendi görüşünü ilâhlaştırma; üstâdının görüşünde, veya Kur'ân ve Sünnet'in beyân ettiği hükümlerde kendi görüşünü yok et. Bu mes'ele Mesnevî-i Şerîf'te tafsîlatla işlenmiş bir tasavvufî kâidedir.
Üstâdsız Olanlar: Kur'ân ve Sünnet'e Yapış
Mustafa Özbağ Efendi muazzam bir manevî kâideyi tafsîl eder: bir üstâda bağlanmadıysan hiç olmazsa Kur'ân, ve Sünnet'e sımsıkı yapış. Şerî'atın hükümlerini kendince değiştirmeye kalkma, kendi aklını ilâhlaştırma, «Bence böyle olması lâzım» deme. Cenâbı Hak âyeti kerîmede «Hevâsını ilâh edineni gördün mü?» (Furkān 25/43; Câsiye 45/23) buyurmuştur.
«Bence Böyle Olması Lâzım» Hastalığı
Mustafa Özbağ Efendi sohbetin sonunda mü'mînin görevini tafsîl eder: çünki senin görüşün bulanık bir görüştür; hevâ ve hevese dayalıdır. Sen tâm rızâ makâmında değilsin; senin bakışında, duruşunda, yürüyüşünde hep nefsin karışıklığı vardır. Halvetiyye-Şâbâniyye-Karabâşiyye yolunun manevî terbiyesi de mü'mîni hevâdan, kendi görüşünden, ve nefsi ilâhlaştırmaktan arındırmaya, ve üstâdına teslîmiyetle Kur'ân-Sünnet ahkâmına bağlanmaya yöneltir; ve bu vasıflar onun manevî terakkîsinin temel cüzlerini teşkîl eder.
- Kur'ânı Kerîm: Furkān 25/43; Câsiye 45/23; Âli İmrân 3/31; Nisâ 4/65; Mâide 5/54.
- Sahîhi Buhârî, Kitâbü'l-İ'tisâm.
- Sahîhi Müslim, Kitâbü'l-İmâret.
- Süneni Ebû Dâvûd.
- Süneni Tirmizî.
- Süneni Nesâî.
- Süneni İbn Mâce.
- İmâm Mâlik, Muvatta.
- İmâm Ahmed, Müsned.
- Hz. Mevlânâ Celâleddîni Rûmî, Mesnevî-i Şerîf, Fenâ fî'şşeyh bahsi.
- İmâm Gazzâlî, İhyâ-u Ulûmi'd-Dîn, Mürîdmürşîd bahsi.
- İmâm Kuşeyrî, er-Risâletü'l-Kuşeyriyye, Sohbet ve teslîmiyet bahsi.
- İmâm Sühreverdî, Avârifü'l-Ma'ârif.
- İbn Kayyim el-Cevziyye, Medâricü's-Sâlikîn, Rızâ ve fenâ bahsi.
- İmâm Râzî, Mefâtîhu'l-Gayb.
- İmâm Kurtubî, el-Câmi'u li-Ahkâmi'l-Kur'ân.
- Mustafâ Özbağ Efendi, Sohbet Serileri, Velâyet ve Allâh Dostları Sohbetleri.
Sohbetin Tasnîfi: Bu kısa sohbet sûfîlikte üstâda tam teslîmiyeti, Hz. Mevlânâ'nın görüşünü yok et sözünü, üstâdsız olanların Kur'ân ve Sünnet'e yapışmasını, ve «Bence böyle olması lâzım» hastalığını tafsîl etmektedir.
Kaynak: mustafaozbag.com | Video: YouTube | Seri: Velâyet ve Allâh Dostları Sohbetleri