Mustafa Özbağ Efendi bu çok kısa sohbette «Hadîsleri inkâr eden, hadîslerle dalga geçen kim olursa olsun kâfirdir» nükresini tafsîl eder. Resûli Ekrem efendimiz sallallâhu aleyhi vesellem hazretlerinin hadîslerini topyekûn inkâr etmek, sünneti seniyyeyi reddetmek küfrü mûcibtir. Cenâbı Hak âyeti kerîmede buyurmuştur: «Resûlullâh size ne verdiyse onu alın; size ne yasakladıysa ondan vazgeçin» (Haşr 59/7), ve «Hayır, Rabbine andolsun ki, aralarında çıkan ihtilâfta seni hakem kabûl edip senin verdiğin hükme karşı içlerinde hiçbir sıkıntı duymadan teslîm olmadıkça îmân etmiş olmazlar» (Nisâ 4/65). Hadîslerle dalga geçmek, «Bize Kur'ân yeter, hadîs gerekmez» demek bid'ati mağkûle olup ehli sünnet ulemâsının ittifâkıyla küfre götüren bir yoldur. Resûli Ekrem efendimiz buyurmuştur: «Dikkat! Bana Kur'ân, ve onun bir misli daha verildi» (Ebû Dâvûd, Sünne 5; Tirmizî, İlim 10) — yani sünnet de Kur'ân gibi vahiy temellidir.
Hadîsleri Topyekûn İnkâr: Küfür
Mustafa Özbağ Efendi sohbete temel hakîkati ortaya koyarak başlar: Resûli Ekrem efendimiz sallallâhu aleyhi vesellem hazretlerinin hadîslerini topyekûn inkâr etmek, sünneti seniyyeyi reddetmek küfrü mûcibtir. Cenâbı Hak âyeti kerîmede buyurmuştur: «Resûlullâh size ne verdiyse onu alın; size ne yasakladıysa ondan vazgeçin» (Haşr 59/7), ve «Hayır, Rabbine andolsun ki, aralarında çıkan ihtilâfta seni hakem kabûl edip senin verdiğin hükme karşı içlerinde hiçbir sıkıntı duymadan teslîm olmadıkça îmân etmiş olmazlar» (Nisâ 4/65).
Hadîslerle Dalga Geçmek: Bid'ati Mağkûle
Mustafa Özbağ Efendi sohbetin sonunda mü'minin görevini tafsîl eder: hadîslerle dalga geçmek, «Bize Kur'ân yeter, hadîs gerekmez» demek bid'ati mağkûle olup ehli sünnet ulemâsının ittifâkıyla küfre götüren bir yoldur. Resûli Ekrem efendimiz buyurmuştur: «Dikkat! Bana Kur'ân, ve onun bir misli daha verildi» (Ebû Dâvûd, Sünne 5; Tirmizî, İlim 10) — yani sünnet de Kur'ân gibi vahiy temellidir. Halvetiyye-Şâbâniyye-Karabâşiyye yolunun manevî terbiyesi de mü'mîni hadîsleri inkârdan kaçınmaya, ve sünneti seniyyeye sımsıkı bağlanmaya yöneltir; ve bu vasıflar onun manevî terakkîsinin temel cüzlerini teşkîl eder.
- Kur'ânı Kerîm: Haşr 59/7; Nisâ 4/65, 80; Âli İmrân 3/31-32; Ahzâb 33/21, 36.
- Sahîhi Buhârî, Kitâbü'l-İ'tisâm.
- Sahîhi Müslim, Kitâbü'l-Îmân.
- Süneni Ebû Dâvûd, Kitâbü's-Sünne 5, Kur'ân ile bir misli daha hadîsi.
- Süneni Tirmizî, Kitâbü'l-İlim 10.
- Süneni Nesâî.
- Süneni İbn Mâce, Kitâbü's-Sünne.
- İmâm Mâlik, Muvatta.
- İmâm Ahmed, Müsned.
- İmâm Şâfi'î, er-Risâle (sünnet hücceti).
- İmâm Gazzâlî, İhyâ-u Ulûmi'd-Dîn.
- İmâm Kuşeyrî, er-Risâletü'l-Kuşeyriyye.
- İmâm Sühreverdî, Avârifü'l-Ma'ârif.
- İbn Kayyim el-Cevziyye, Medâricü's-Sâlikîn; A'lâmü'l-Muvakkıîn.
- İmâm Ebû Hanîfe, el-Fıkhu'l-Ekber.
- İmâmı Rabbânî, Mektûbât.
- İmâm Râzî, Mefâtîhu'l-Gayb.
- İmâm Kurtubî, el-Câmi'u li-Ahkâmi'l-Kur'ân.
- Mustafâ Özbağ Efendi, Sohbet Serileri, Akāid Sohbetleri.
Sohbetin Tasnîfi: Bu çok kısa sohbet hadîsleri topyekûn inkâr etmenin küfür olmasını, ve hadîslerle dalga geçmenin bid'ati mağkûle olduğunu tafsîl etmektedir.
Kaynak: mustafaozbag.com | Seri: Akāid Sohbetleri