Anne-Babaya İyilik ve Saygı
Ashabtan birisi geldi: ‘Kime iyilik yapayim Ya Resulallah?’ Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Hazretleri: ‘Annene.’ Tekrar sordu: ‘Sonra kime?’ ‘Yine annene.’ Ucuncusunde tekrar soyledi: ‘Yine annene.’ Dorduncusunde Ashab yine sordu, kime yapayim? Dorduncusunde dedi ki: ‘Babana.’
Anneye iyilik yapilir. Babaya ise itaat edilir. Iyilik yapacaksiniz, gorup gozetmek bagindan birinci derecede annenize iyilik yapacaksiniz. Ama itaat soz konusuysa Kur’an ve sunnet dairesinde erkek evlat, kiz evlat herkese babaya itaat edecekler.
Kadının İtaati Evlendikten Sonra Kocasına Geçer
Kizlarin babaya olan itaatleri evleninceye kadardir. Evlendi mi, evlenen kadinin itaati kocasina gecer. Artik kadin sadece ve sadece kocasina itaat eder. Babasina itaati kalkar. Bir baba da ‘benim kizim’ deyip onun uzerine hukmetmeye calismaz. O kadinin uzerinde hukmedecek tek kimse vardir, o da onun kocasidir.
Anne-Baba Zulmetse Bile İyilik
Ibn Abbas’a sordular: ‘Anne ve baba cocuklarina zulmetseler de mi?’ Ibn Abbas’in cevabi: ‘Anne ve baba cocuklarina zulmetseler de cocuklar anne-babalarına iyilik yapacaklar.’
Bir Musluman, sevabini Allah’tan bekleyerek Musluman olan ana-babasina iyi davranirsa Allah onun icin cennetten iki kapi acar. Sayet birine iyilik ederse bir kapi acar. Sayet ana-babasinin birisini kizdirirsa, bunun rizasini kazanincanaya kadar Allah ondan razi olmaz.
Evlatlar Arasında Adalet
Gucu yerindeyken evlatlarin arasinda esitsizlik davranmayacaklar. Evlatlarina adil olacak. Birini kucagina oturtup obur gunu itmeyecek. Zulmetmek yok. Bu herkes icin gecerli: Bir zakir icin de gecerli, bir cogus icin de gecerli, bir ustad icin de gecerli. Kardesler arasinda adaletsiz davranmak, kardeslere zulmetmektir. Kim adaletsizlik yaparsa Cenab-i Hak onunla irtibatini keser.
Dört Abdullah ve İlmin Kaynakları
Dort Abdullah onemlidir: Hazreti Abbas’in oglu Abdullah (tefsirde on planda), Hazreti Omer Efendimiz’in oglu Abdullah (fikih ta on planda), Hazreti Ebu Bekir Efendimiz’in oglu Abdullah ve dort Abdullah. Bunlar dogduklarından itibaren Islam terbiyesiyle terbiyelen mis, cocuk yasta Hazreti Peygamber’in tedrisatından gecmis sahabe dir.
Hazreti Abbas’in oglu Abdullah, Arab diline en hakim sahabelerden birisidir. Belagati cok kuvvetlidir. Kur’an’in diline vakif olan bu zat, Islam tarihinde ilk tefsiri yazmistir. Hazreti Omer’in oglu Abdullah ise fikih ta cok ileridedir. Fakih lerin buyuk bir cogunlugu onun rivayetleriyle hareket etmislerdir. 23 kez Hazreti Peygamber’le seyahate cıkmistir.
Dokuz Büyük Günah
Hazreti Omer Efendimiz’in oglu Abdullah dokuz buyuk gunah kebairi saymistir:
- Allah’a sirk kosmak – En buyuk gunahi kebair
- Haksiz yere adam oldurmek – Oldurme hakki Allah’a ve devlete aittir
- Savastan kacmak – Hem maddi hem manevi savasdan donmek
- Namuslu insanlara iftira etmek – Zina isnadinda bulunmak
- Faiz yemek – Mumin muminden bir dirhem dahi faiz alirsa buyuk gunahtir
- Yetim mali yemek
- Mescid-i Haram’da gunah islemek
- Insanlarla alay etmek – Kimseyi kucumsememek
- Anne-babaya isyan etmek
İslam’da Savaş Hukuku
Islam’da anarsi yoktur. Haksiz yere masum bir kimseye silah uzatilamaz. Siz savasda masum insanlari olduremezsiniz. Sizinle savasmayan hic kimseyi olduremezsiniz. Canli hayvanlari katledemezsiniz, ormanlari yakamazsiniz, bugday tarlalarini yakamazsiniz, insanlarin evlerini bombayalamazsınız, sivil insanlara dokunamazsınız. Eli silah tutmayan kadinlari, cocuklari, bebekleri, yaslilari olduremezsiniz. Islam budur. Din budur.
Yahudilerle savas esnasinda sahabeler ehil esek etlerini yemeye basladilar. Yahudi ciftciler gelip Hazreti Peygamber’e sikayet ettiler. O esnada Hazreti Peygamber ehil esek etini yasakladi. Bakın savastalardır, ama yine de savas hukukunu icra ettirdi.
Selefi-Vahhabi Ayrımı
Selef alimleri ile bu selefi-vahabiler birbirinden farklidir. Sakin selef alimleriyle selefi vahabiler i ayni gormeyin. Isim ayni olabilir ama selef alimlerinin fetvalariyla hic alakalari yok. Bunlar ummetin icine atilmis bir fitne tohumudur.
Osmanlı Yemen’de Ingilizlerle savasirken Suud vahabiler Osmanli’ya arkadan vurdular. Son 100 yilda o gune kadar korunmus tarihi ne varsa hepsini yiktilar. Cennetul-Baki’de bir kabristan tası goremezsiniz. Sahabelerin taslarını, mezarligini yerle bir ettiler. Ehlibeyt’in turb elerini yıktılar. Uhud sehitlerine ait kabristanlari yıktılar.
La ilaha illallah Muhammedun Resulullah diyen bir kimseye, elinde silah olmayan kimseye bir Musluman silah uzatiyorsa, ona mermi cekiyorsa, din adina yapiyorsa onun arkasinda emperyalist gucler vardir.
Hadisleri Reddedenlere Uzaklık
Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Hazretleri buyurdu: ‘Oyle bir zaman gelecek ki rahat koltuklarina oturup bacak bacak ustune atip sizinle bizim aramizda Allah’in kitabi vardir diyenler cikacak. Ben onlardan uzagim.’ Bir rivayette: ‘Ben onlardan degilim, onlar da benden degil.’
Allah’in kitabinda Allah’in yasakladiklari var. Muhammed’in de yasakladiklari var. Ve Muhammed’in yasakladiklari Allah’in yasakladiklari gibidir. Sunnetsiz, hadissiz namazin, orucun, haccin, zekatin tarifi yapılamaz.
Savaştan Dönmek Yok: Sufi Sabrı
Savasdan geri donmek yok. Ne maddi ne manevi savasdan geri donmek yok. Bir soz vermisim sozunden geri donmek yok. Demisim ki: ‘Ben burada mucadele etmeye soz verdim. Beraber kosmaya soz verdim. Hem nefsimle hem seytanla mucadele etmeye soz verdim.’ Yuru. Her ne yasarsin yasa. Geri donusun hepsini sut gevselikligidir, kan gevselikligidir.
Birisinde bir kotuluk mu gordun? Duzeltmekle vazifelisin, cekip gitmekle degil. Esinde bir eksiklik varsa duzeltmek icin mucadele etmek var. Evini korumak var. Cocugunu korumak var. Sonuna kadar mucadele etmek var. Sufilik budur.
Biz sema ederiz, donenlerden degiliz. Biz doneklerden de degiliz. Birbirimizle yirmi uc yil, yirmi dort yil. Ne yasiyorsak yasiyoruz. Hep beraber. Hata yapariz, kusur isleriz, yanlıs yapariz, batakliklara atariz, tozlu dumana bulaniriz. Ama buradayiz, beraberiz. Omuzu omuza, kafa kafaya, diz dize. Yigit dustugu yerden kalkar deriz, kalkariz.
Namuslu İnsanlara İftira ve Faiz
Namuslu insanlara iftira atmak buyuk gunahlardan biridir. Kime zina isnadinda bulunursaniz, o sizi affetmedikce Allah sizi cennetine koymuyor. Ondan helallik almadikcad Allah sizi cennetine koymuyor.
Mumin muminden bir dirhem dahi faiz alirsa, annesini Kabe duvarinin dibinde nikahlamis gibi olur. Mumin muminun arasinda faiz olmayacak. Birisi ‘Sana 5 lira borcum vardi, bana bunu 7 lira vereceksin’ diyorsa faiz alinir sana.
Kaynakça
Hadis-i Şerif Referansları
- Kime iyilik yapayim hadisi (uc kez anne, sonra baba) – Buhari, Edeb 2, Hadis No: 5971; Muslim, Birr 1, Hadis No: 2548
- Anne-baba zulmetseler de iyilik hadisi – Taberani, el-Mu’cemul-Kebir (Ibn Abbas rivayeti)
- Cennet kapisi acilir hadisi – Ahmed ibn Hanbel, Musned; Bezzar, Musned
- Dokuz buyuk gunah (Ibn Omer rivayeti) – Buhari, Edebul-Mufred, Hadis No: 8; Nesai, Tahrim 3
- Ehil esek eti yasagi hadisi – Buhari, Megazi 38; Muslim, Sayd 24-25
- Rahat koltuklara oturup hadisleri reddedecekler hadisi – Ebu Davud, Sunnet 5, Hadis No: 4604; Tirmizi, Ilm 10
- Savastan kacanlarla selamin kesilmesi – Buhari, Megazi 79; Muslim, Tevbe 53 (Ka’b ibn Malik kissasi)
- Faiz ve buyukluğu hadisi – Ahmed ibn Hanbel, Musned; Ibn Mace, Ticaret 58
- Savasta haddi asmayın ayeti baglaminds – Bakara 2/190
Ayet-i Kerime Referansları
- Bakara Suresi, 2/190 – Size savas acanlara karsi savasin, haddi asmayin
- Bakara Suresi, 2/178 – Kisas hukmu ve affetmenin fazileti
- Tevbe Suresi, 9/118 – Tebuk seferine katilmayan uc sahabe hakkinda ayet
- Araf Suresi, 7/199 – Cahillerden yuz cevir
Fıkıh ve Tasavvuf Kaynakları
- Dort Abdullah ve fikih kaynaklari – Ibn Abdilberr, el-Istiab; Ibn Hacer, el-Isabe fi Temyizis-Sahabe
- Ibn Abbas tefsiri – Islam tarihinde ilk tefsir calismasi (Suyuti, el-Itkan fi Ulumil-Kur’an)
- Ibn Omer’in fikhı – Hanefi ve Maliki kaynaklarinda genis yer tutar (Serahsi, el-Mebsut)
- Savas hukuku – Ebu Yusuf, Kitabul-Harac; Seybani, es-Siyerul-Kebir
- Vahabi-Selefi tarihi – Cennetul-Baki ve tarihi yapilarin yikilmasi (Ahmed Zeyn Dahlan, ed-Durarus-Seniyye)
- Sufilerin savastan donmeme prensibi ve sabir – Kuseyri, er-Risale, Sabir babi
- Kadininin itaati meselesi – Merginani, el-Hidaye, Nikah bahsi; Kasani, Bedaius-Sanai